Page 393 - 易經_Neat

列，裂本字。《集解》本作裂。夤(yín)，《釋文》：“馬云：夾脊肉也。

鄭本作*。”夾脊肉即脅部肌肉。此兩句，還是順六二爻辭的意思說下來，言其
人引退不及以致身罹災禍。

此爻是說腳步已到了邁進門檻的時候，才想起了抑止自己的行動，這樣的
抑止實際上是控制不住的，它會裂斷脊背上的肉的；這樣做是很兇厲的，它有
如火燒薰心一樣難受。

52.7 六四

艮其身，無咎。《象》曰：艮其身，止諸躬也。
白話

六四：引退保身，沒有災禍。《象辭》說：引退保身，是說其人留意力全

部集中在自身的安危上，所以不會招惹災難。
解讀

此爻是說一個人要抑止自己的行動，要從全身做起，這樣才免于災禍。

52.8 六五
艮其輔，言有序，悔亡。《象》曰：艮其輔，以中正也。
白話

六五：閉口少言，講話有分寸，自然沒有悔恨。《象辭》說。閉口少言，
講話有分寸，沒有悔恨，由于六五之爻居上卦中位，像人謹守中正之道。
解讀

輔，借為*，頰腮，今語謂嘴巴。艮其輔，猶言閉口少育。今猶有嚼 舌頭

之俗語，比喻多言。

此爻是說一個人不僅在該抑止 自己行動時去抑止自己的行動，也要抑止自
己的言語，要把住牙關，要做到不隨便說話，要做到說話有條不紊，這樣后悔
才能消亡。這一爻辭頗有些孔子《系辭》中說的“亂之所生也，則言語以為
階”的含義，只不過是孔子注錯了地方。

52.9 上九

敦艮，吉。 《象》曰：敦艮之吉，以厚終也。
白話