Page 428 - 易經_Neat

白話

初六：洪水突來，因而乘馬逃避，匆促跌傷，幸免淹亡之禍，吉祥。《象
辭》說：初六爻辭講的吉祥，是由于初六陰爻居九二陽爻之下，有陰柔順從陽
剛之意。像馬順從人意。
解讀

九二在險中，得初六而安，故曰：“用拯馬壯，吉。”“明夷”之六二，

有馬不以自乘，而以拯上六之傷；“渙”之初六，有馬不以自乘，而以拯九二
之險。故《象》皆以為“順”，言其忠順之至也。此爻是說為了壯大自己，不
妨用壯馬補助自己的不足，這樣更利于發展壯大，這樣很吉祥。

59.5 九二

渙奔其機，悔亡。《象》曰：渙奔其機，得愿也。
白話

九二：洪水奔涌，沖垮房基。性命無虞。不章中之萬幸。《象辭》說：蕩
滌沖洗其污垢，恰是心中所愿。
解讀

渙，洪水。奔，借為崩，沖垮。(采沙少海先生說)。機，惠士奇《易說》

謂當作兀。《說文》：“兀，下基也。”這里指房基。渙，《象辭》釋為沖
洗，沖散。機，當借為跡，污跡。

此爻是說發展壯大自己，一定要抓住時機，不要錯過機遇，這樣才會消除
悔恨。這里就是今天說的時不可失，機不再來的含義。

59.6 六三

渙其躬，無悔。《象》曰：渙其躬，志在外也。
白話

六三：洪水沖到身上，幸免于難，尚可慶幸。《象辭》說：沖洗他的身
體，說明其人志在教育他人，治理國家。

解讀

渙之世，民無常主。六三有應于上，志在外者也；而近于九二，二者必爭
焉，故“渙其躬”，無所適從，惟有道者是予而后安。此爻是說發展壯大自
己，首先要壯大自身，含有君王勤于軍政大事之義，只有這樣，才能沒有悔

恨。