Page 423 - 易經_Neat

兌卦實際上是說與人相處，應該彼此心情舒暢，氣氛和諧。能做到這一點

并不容易，它要有基礎，這就是卦辭提出的“貞”。所謂“貞”，指的是正確
原則，在古代主要是指道德規范和行為準則。表現在人身上要“剛中而柔
外”。剛中，內心有主見，有原則；柔外，謙虛和氣，尊重別人。離開
“貞”，人際關系中的舒暢、和諧，可能變為謅媚討好、虛情假意，為君子所

不取。我們要加倍提防小人的逢迎討好，免得日后被剝皮抽筋，墜入小人的陷
阱。

58.2 《彖》曰

兌，說也。剛中而柔外，說以“利貞”，是以順乎天而應乎人。說以先
民，民忘其勞。說以犯難，民忘其死。說之大，民勸矣哉。

白話

《彖辭》說：兌，就是喜悅的意思。君子內秉剛健之德，外抱柔和之姿，
以團結協和為愿望，以利人利物為存心，堅持正道，所以能夠順乎天意而合乎
人心。以悅民之道引導大眾前進，大眾將不顧勞累而追隨，以悅民之道引導大
眾冒險，大眾也會不顧生死而赴之。悅民之道的偉大作用就在于大眾因此而勸

勉奮進，共濟時艱。
解讀

剛中而柔外，本卦九二、九五陽爻，為剛，分居下卦、上卦中位，是為
“附中”。六三、上六陰爻，為柔，分居下卦、上卦外位，所以說“柔外”。

這種卦象顯示，君子內秉剛健之德，外抱柔和之姿。堅行正道。說，取悅于
民。利，與人謀利。貞，貞正，猶言堅持正道。以，連詞。先民，引導大眾。

58.3 《象》曰

麗澤，兌。君子以朋友講習。
白話

《象辭》說：本卦為兩兌相疊，兌為澤．兩澤相連，兩水交流是兌卦的卦

象。君子觀此卦象，從而廣交朋友，講習探索，推廣見聞。
解讀

麗，王弼說：“麗，猶連也”。這一卦，是一陰爻前進到二陽爻的上方，
有喜悅表露于外的形象。兌卦又是澤，將坎卦里的水，由下流堵塞，水聚整合

塘，所以是澤。澤中的水，可以滋潤萬物，使萬物喜悅，也是悅的象征。
“兌”就是悅。