Page 27 - מוסדות קבר רחל תשרי תשפ
P. 27
והתרעמת שהיו עולים בלבי עליו ,ולגלות בדעתי ,שבאמת אין לי עליו כלום!".
צריכים ,לכן מן הסתם מותר לנו להתבונן בטעמו עוד מסופר שם – על זו הדרך – סיפור מבהיל
של דבר :למה בחר הרבי לקרא מכתב זה דוקא נוסף:
לפני התפלה ,וכי חסרות שעות אחרות במשך היום
לעריכת חשבון זה? והתמיהה מתעצמת מאחר ואנו פעם נכנס אל הרבי יהודי נכבד ,ששמש כרב
מבינים שהשעות האלו ,שלפני התפלה ,הוקדשו בעיירה אחת בפולין ,והתלונן בפניו על אדם מאנשי
בודאי לעבודה נעלית ומרוממת ,מה שאין הפה קהלתו ,שיורד לחייו באופן מבהיל ,ואינו נותן לו
יכול להגדיר ,ואין המחשבה יכולה להכיל ,ולמה, מנוחה ,ורדיפותיו גורמות לו חלישות הדעת גדולה.
אם כן ,בחר לעשות פעולה זו אז? כשנסה הרבי להרגיעו ולדבר על לבו דברי
נחומין ,ראה שאין הדברים
שלאחיו, והגם מתקבלים על הלב ,והרב
אינו מסוגל למחל לאיש
הרה"ק רבי משה בצלאל הזה על מעשיו.
הי"ד ,אמר פעם שכונתו וכאן נקט הרבי בצעד
יוצא דופן :הוציא מכיס
בקריאת מכתב זה היא בגדו מכתב ומסרו לידי
הרב ,תוך שהוא מבקש
כדי שיעמוד על טיבו ממנו לקרוא את המכתב
הזה עד תומו .כשהסתכל
באמת ,לדעת מי הוא ומה הרב בשורות – חשכו
עיניו ,וכמעט נפל תחתיו
מעשיו ,אמנם זה ניחא מתעלף ,כי תוכן המכתב
היה שורות צפופות
לדידיה שמחמת גודל מלאות דברי עלבונות
צורבים ולשונות חרופים
ענותנותו אמר כך ,אבל וגדופים אשר תצלנה
אזנים משמעם ,שכתב איש פוחז נגד הרבי הקדוש.
לדידן שיודעים מכירים
כשגמר לקרוא את המכתב אמר לו הרבי” :דע
ברום ערכו – הדרא קשיא לך ,שבכל יום ויום בשעות הבוקר לפני התפלה ,אני
מוציא מכתב זה מחיקי ,וקורא את שורותיו כמה
לדוכתא. פעמים ,ובשעה זו אני מגלה דעתי לפני הקב"ה
שלא זו בלבד שהנני מוחל לו בלב שלם ,אלא אף
ואולי ניתן לומר מתפלל ומבקש מלפני השי"ת שלא יאונה לאיש זה
בדרך אפשר ,שהיות
ושעת התפלה של הרבי כל און ,ולא ינזק כלום על המעשה הרע שעשה".
היתה מיוחדת להעתיר
ולבקש רחמי שמים מרובים עבור צרכי עם ישראל והנה אף שאין אני הקטן ראוי להעריך את עצם
הנתונים בצרה ומצוקה ,לכן הקדים מעשה זה לפני מדרגותיו של הרבי הקדוש מגור זצ"ל ,אבל ידוע
התפלה ,כדי להיות בא בטענה צודקת כלפי שמיא, שהנהגותיהם של הצדיקים ”תורה היא" ולמוד הם
ולומר לפניו” :רבונו של עולם! כמו שאני מחלתי
בלב שלם לאיש שפשע נגדי על לא כל בכפי ,ואף
מוסיף להתפלל עליו שלא תאונה לו רעה – כך
עשה נא אתה למען
בניך אהוביך .ואפילו
יש ביניהם כאלו
שנכשלו והמרו את
פיך בשוגג או במזיד,
אנא מחל להם על
עוונותיהם מחילה
27