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DISCUSIÓNES  Y RECOMENDACIONES




                        Al comienzo de la socialización del proyecto ondas, no llamó la atención al sector

                         administrativo, cuerpo de docentes y comunidad estudiantil. No obstante, en la medida que

                         la dialéctica de  corte científico impactó positivamente en los docentes, se socializo con los

                         estudiantes que a su vez no generó un mayor impacto.

                        En el transcurso los integrantes colonos se apropiaron del proyecto pero en los Tukanos no

                         produjo interés por el tema inicialmente. A los colonos le llamó la atención aprender

                         palabras y frases de uso cotidiano. Después de este fenómeno,  la investigación demuestra


                         que efectivamente hay un mayor interés de parte de los colonos  por aprender la lengua

                         Tukano; mientras los Tukanos sólo se quedaron en silencio y a veces pocas veces hablaron

                         sobre el asunto.

                        Se evidencio que existen más estudiantes que no son indígenas matriculados en el sistema,

                         por consiguiente es el código de la sociedad mayoritaria que impone su discurso sobre el


                         vernáculo de la lengua Tukano.

                        En un comienzo la Institución fue creada por los Indígenas y para los indígenas; la

                         matricula inicial predominaba la población indígena; hoy por hoy, la población global

                         predomina el sistema de matrícula; por consiguiente es urgente ajustar el  Proyecto

                         Educativo Comunitario para atender la demanda estudiantil.

                        La institución debe responder a las necesidades de la Población indígena sin desconocer la

                         demanda de la población mayoritaria.


                        Existe  la necesidad de conservar la lengua Tukano como elemento esencial en la

                         transmisión de conocimientos y de pervivencia cultural porque los niños ya no lo usan.





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