Page 121 - JMSD VOL.1 No.1 2016 _Neat
P. 121

Journal of MCU Social Development
        Vol.1 No.1 January - April 2016


        ปี พ.ศ. 2555 ต่อมาที่ได้มีนโยบายร่วมกับกรมการศาสนา กระทรวงวัฒนธรรม ได้จัดทำา “โครงการ 1 จังหวัด

        1 อำาเภอ 1 ท้องถิ่น : 1 พุทธบูชา ปี พ.ศ. 2555  ฉลองพุทธชยันตี 2600 ปี แห่งการตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า”
        เฉลิมพระเกียรติเนื่องในโอกาสที่สมเด็จพระนางเจ้าฯ พระบรมราชินีนาถ จะทรงเจริญพระชนมพรรษา 80

        พรรษาและสมเด็จพระบรมโอรสาธิราชฯ สยามมกุฎราชกุมาร จะทรงเจริญพระชนมพรรษา 60 พรรษาซึ่ง
        เป็นอภิมหามงคลสมัยที่ยิ่งใหญ่ โครงการ 84 สายถวายในหลวง, (ออนไลน์), (5 ต.ค. 2559)
        ปรีชา กันธิยะ, (2555 : 24) กล่าวว่า สำาหรับคนไทยทั้งแผ่นดินที่จะได้ปฏิบัติบูชา น้อมเกล้าฯ ถวายเป็น

        พระราชกุศลในวโรกาสนี้  สำาหรับกิจกรรมอย่างหนึ่งที่ได้ช่วยส่งเสริมพระพุทธศาสนาฉลองพุทธชยันตี
        2600 ปี แห่งการตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า ที่ได้จัดให้มีและดำาเนินการทั่วประเทศเช่น การจัดไหว้พระ 9 วัด

        เป็นการตระเวนไปสักการะสิ่งศักดิ์สิทธิ์ในวัดที่มีชื่อเสียงหรือสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ 9 แห่งในจังหวัดต่างๆ จาก
        คติที่ว่า “การเริ่มต้นที่ดีคือส่วนหนึ่งของความสำาเร็จ” กรมการศาสนาได้จัดกิจกรรม “ไหว้พระ 9 วัด” เป็น
        กิจกรรมที่ให้ประชาชนและโดยเฉพาะเด็กและเยาวชนที่สนใจได้เดินทางไปท่องเที่ยวสักการะสถานที่อัน

        เป็นมงคล เพื่อการเริ่มต้นอย่างมีความสุขสงบทางใจ ตามคติความเชื่อของไทย อีกทั้งยังเป็นการเรียนรู้ถึง
        คุณค่าของโบราณสถานที่สำาคัญของวัดนั้นๆ

               กองพุทธศาสนาสถาน สำานักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ (2553 : 5) พระพุทธศาสนาเป็นศาสนา
        ประจำาชาติไทยมาตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบัน ประชาชนชาวไทยส่วนใหญ่นับถือพุทธศาสนา ดังนั้น พุทธ
        ศาสนาจึงเป็นแก่นแท้ของวัฒนธรรมไทยทุกสาขา โดยมีวัดเป็นศูนย์กลางในการถ่ายทอดศีลธรรม จริยธรรม

        วัฒนธรรม และประเพณีต่างๆ ไปสู่ชุมชน ในอดีตวัดเป็นสถานที่พุทธศาสนิกชนทั่วไปได้ใช้เป็นสถานศึกษา
        อบรมให้มีความรู้ในด้านวิชาชีพ ตำาราแพทย์แผนโบราณ และศิลปกรรมแขนงต่างๆ ใช้ทำาบุญบำาเพ็ญกุศล

        เป็นศูนย์กลางการบริหาร และการปกครอง รวมทั้งเป็นสถานที่สงเคราะห์ทางจิตใจแก่ประชาชน พระพุทธ
        ศาสนาจึงเป็นศาสนาแนวมนุษยนิยม (Humanism) ที่เน้นส่งเสริมให้มนุษย์พัฒนาฝึกฝนศักยภาพของ
        ตนเองให้สมบูรณ์สูงสุดด้วยการใช้ พระธรรมวินัยเป็นเครื่องมือฝึกฝน โดยมีพระสงฆ์เป็นผู้ยืนยันความ

        จริงและคอยเป็นเสมือนพี่เลี้ยงดังกล่าว พระสงฆ์จึงมีบทบาทสำาคัญในการเป็นผู้นำาในการพัฒนามนุษย์ใน
        ชุมชนให้สมบูรณ์ด้านกายกับจิตและจัดสภาพแวดล้อมอย่างเหมาะสม ควรมีการนำาหลักธรรมมาเป็นพื้น

        ฐาน (ปรัชญาปณิธาน) กำาหนดเป้าหมายวางยุทธศาสตร์และกำาหนดแนวทางวิธีการการพัฒนา ซึ่งบทบาท
        ดังกล่าวกลายเป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่ล้ำาค่าทั้งในการสร้าง (ปลูก) ศรัทธาและรักษาศรัทธาของประชาชน
        และเป็นเครื่องชี้นำาวิถีทางการดำาเนินชีวิตอันสันติสุข

               มนุษย์มีการเจริญเติบโตและต้องเรียนรู้ นับตั้งแต่ปฏิสนธิตราบจนสิ้นชีวิต  การเรียนรู้ก่อคุณสมบัติ
        ที่พึงประสงค์และบางครั้งเกิดผลในทางเสื่อมและความเสี่ยง สุมน  อมรวิวัฒน์, (2546 : คำาชี้แจง) ในช่วง

        วัยต้น ๆ เด็กและเยาวชนได้รับการฝึกหัดอบรมช่วยเหลือดูแลจากผู้ใหญ่ เช่น พ่อแม่ ครู และสังคมที่
        แวดล้อม รวมไปถึงการเรียนรู้แบบลองผิดลองถูกด้วยตนเอง อีกทั้งสื่อต่าง ๆ และกิจกรรมในชีวิตได้ช่วย
        สร้างประสบการณ์ขั้นพื้นฐานเพื่อพร้อมที่จะแสวงหาความรู้ใหม่เพื่อเติบใหญ่ขึ้นเป็นเยาวชนคนหนุ่มสาว





                                                 112
   116   117   118   119   120   121   122   123   124   125   126