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寧波人說出門但沒說目的地

那一定是去上海 李 瑊

二十多年前，因為機緣巧合，我選擇 間洋；康熙三十四年（1695年），定海設立

了“上海的寧波人”作為博士論文的選題。 “榷關公署”，成為東南沿海對外貿易的重

這一方面是因為我從小生活在寧波，對明山 要口岸之一。當時“船舶如蟻，舳艫相接，

甬水有著深厚的感情；另一方面，在上海百 商賈雲集，海船大小以萬計”。

年多的發展歷程中留存著太多寧波人的流風 舟山群島的北部島嶼——嵊泗列島的大、

遺韻。“寧波人”之于上海，有著非常特 小洋山島、灘滸島緊鄰上海的南匯和金山。

殊的意義。我小時候就曾聽老人說起過，如 舟山的先民大多數從浙東寧波和上海沿海邊

果一個寧波人說，我要出門了，但他並沒有 區移入。明清的幾次海禁，舟山島民被逼離

說要去哪裡，那就一定是去上海。而“寧波 島到大陸，分散在寧波、崇明等地結親攀眷；

人”所象徵著“創新、進取”的特質，也構 海禁解除後又返回舟山定居。

成了上海“海派文化”的基質。

1950年5月舟山群島解放，1953年舟山

在寧波府屬七邑中，定海（舟山）是一 專區成立，從此不再隷屬寧波。由於行政區

個特別的地方。這裡山島聳峙，海波連天， 劃的變遷，歷史上寧波、舟山兩地時有分合，

素有“南海聖境”“海天佛國”之稱，其中 但舟山大部分時期都屬於寧波管轄，兩地語

的桃花島因金庸武俠小說的栩栩描繪而更加 言相近，人文相親，有著天然的親近感。浙

令人遐想聯翩。上海、寧波、舟山，恰似鑲 江省委副書記、寧波市委書記鄭柵潔對甬舟

嵌在東海之濱的三顆璀璨奪目的明珠，交相 兩地的關係，曾有這樣生動的論述：寧波和

輝映，相互成就。三地特殊的地域關係，決 舟山是歷史上血脈相通的一家人，現在是一

定了他們的親緣關係。 對真誠相待的好鄰居、好夥伴、好兄弟。兩

地要打造“甬”結同心、風雨同“舟”的發

滬甬舟三地的親緣關係 展共同體、命運共同體。

舟山具有得天獨厚的地利優勢，也是較 滬上工商領袖、定海（舟山）籍商人朱

早與外商貿易、交流的地方。元代《大德昌 葆三的曾孫朱全卿曾說過：“寧波舟山本是

國州圖志》記載：“舟山在州之南。有山翼 一家……寧波七個縣有七種方言，與寧波話

如，枕海之湄，以舟之所聚，故名舟山”。 都不一樣，都有差別的，但舟山話與寧波話

唐朝開元年間始置縣，稱翁山縣，宋元時為 的發音、腔調完全一樣。”他的曾祖父朱葆

昌國縣，清康熙年間更名為定海縣，道光年 三13歲到上海學生意，闖蕩上海灘，做出一

間改為定海直隷廳，1912年又改為定海縣。 番成就，上海曾有一條“朱葆三路”，因此

據歷史資料記載：浙人通商多自寧波定海出 朱葆三被看作是在上海寧波商幫的代表人物。

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