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的圖騰，是中國的傳統文化。龍紋文化，

在中國文化藝術史有著不可撼動的地位，

它是中華文化的瑰寶。由此，他確定以龍

紋雕塑作為立柱的裝飾。 通過查閲歷史

上大量的龍紋資料，反覆推敲從商周到明

清龍紋的特點，最後決定採用春秋時期青

銅器上龍紋形象。他認為春秋時期的龍紋

平和、古樸、有張力，明清時期的龍紋張

牙舞爪，缺少內涵。作品出來後，他把名

稱定為“龍騰萬里，日月同輝”，龍騰萬

里，象徵著上海在改革開放中的巨變；日

月同輝，祈盼著上海的明天更美好，與日

月同輝。龍紋方案出來後，順利的通過了

評審，市主要領導拿到龍紋方案拍案叫 延安路、成都路高架立交運用的龍柱

絶，連連稱讚此方案好。並明確表態，有 浮雕的材質，既不是青銅，也不是紫銅，

關立柱浮雕一切事情，由趙志榮決定。有 而是採用黃銅。趙志榮覺得黃銅亮，很大

了尚方寶劍，要人有人，要錢有錢，要物 氣，有利於駕駛員的觀察視野，另外圖案

有物，一切工作有條不紊進行著。

的祥雲則是採用不鏽鋼材料。趙志榮認

為，如果光用黃銅一種材料，時間久了，

作者和趙志榮合影
整個圖案會出現一抹色，視覺效果也差。

只有採用兩種不同的材質搭配，不管多長

時間，兩種色彩始終存在，視覺效果也

好。關於圖案的內容，趙志榮作了解釋：

上海人把龍柱稱為“九龍壁”，也有稱之

為“九龍戲珠”，這種講法都是不正確

的，因為圖案上不光是九龍，還有許多大

大小小的龍。圖案上不光有龍，還有星辰

日月等其他吉祥元素。趙志榮說，將立柱

建成龍紋雕塑，這純粹是裝飾，這也是他

創作的初衷，不存在任何玄機。經過10個

月的日夜苦戰，延安路、成都路高架龍柱

浮雕終於落成了，趙志榮總算喘了一口

氣。

始料未及是，龙柱浮雕问世后，人们

硬要把它与“风水”搅在一起，那实在是

一种牵强附会。但有一点值得肯定的是，

延安路、成都路高架龙柱的诞生，引起了

人们对传统文化以及龙纹文化的重视。在

新的一年里，但愿在中国龙的佑护下，祖

国繁荣昌盛，人民幸福安康。

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