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第四篇相对剩余价值的生产

于利用各种特点的工场手工业生产的出现，获得了新的推动力。 (55)

在工场手工业时期，世界市场的扩大和殖民制度(二者属于工场手工
业时期的一般存在条件) ，为社会内部的分工提供了丰富的材料。在
这里，我们不去进一步论证，分工除了扩展到经济领域以外，又怎样
扩展到社会的其他一切领域，怎样到处为专业化、专门化的发展，为
人的细分奠定基础，以致亚·斯密的老师亚·弗格森曾经叫喊说"我

们成了奴隶民族，我们中间没有自由人 "(56) 。

社会内部的分工和工场内部的分工，尽管有许多相似点和联
系，但二者不仅有程度上的差别，而且有本质的区别。在一种内在联
系把不同的生产部门联结起来的场合，这种相似点无可争辩地表现
得最为明显。例如，牧人生产毛皮，皮匠把毛皮转化为皮革，鞋匠把皮
革转化为皮靴。在这里，每个人所生产的只是一种中间制品，而最后
的完成的形态是他们的特殊劳动的结合产品。此外，还有供给牧人、
皮匠和鞋匠以生产资料的各种劳动部门。有人可能像亚·斯密那样，
认为这种社会分工和工场手工业分工的区别只是主观的，也就是说，
只是对观察者才存在的，因为观察者在工场手工业分工的场合一眼
就可以在空间上看到各种各样局部劳动，而在社会分工的场合，各种
局部劳动分散在广大的面上，每个特殊部门都雇用大量的人，因而

(55)" 英国的毛纺织工场手工业不是分成不同的部分或部门，固定在特殊
地方，在那里只是或主要是生产一种东百吗?萨默塞特郡不是生产细呢，约克
郡不是生产粗呢，埃克塞特不是生产双幅呢，萨德伯里不是生产细哗叽，诺里
奇不是生产结纱，肯德耳不是生产半毛织品，惠特尼不是生产毛毯如此等等
吗?" (贝克莱《提问者))1750年版[第 56 页]第 520节)

(56) 亚·弗格森《论市民社会史)) 1767 年爱丁堡版第 4 分册第 2 部分第

285 页。

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