Page 100 - Demo
P. 100

רק לומד את הדבר, זהו כוחו. 1 ואז הוא לומד משהו באופן סובייקטיבי אבל חושב שאפשר עוד יותר - שאפשר להתחבר ולהתקרב יותר לנשוא, ובכך לצאת מהספק. אתה מגיע לוודאות בדבר מסוים רק כאשר אתה חי אותו.
ברגע שהאדם מתנתק מהספקנות ומתחבר אל השורש, הוא יכול להיות חופשי באמת. מי שמסתפק באמונה לבדה יחווה קושי נפשי, כי אין לו ודאות.
אדם מאמין הוא אדם שלם, כולו נתון ומסור לאמונה, הוא חי אותה. הוא אינו מוגבל על ידי חשיבה של מישהו אחר או אפילו שלו עצמו.2
הרב מגדיר שהמחשבות הללו קרובות מאוד למקור היצירה ולתורה. המדרש אומרשָאמוֹןהואכליאומנותושלהקב"ה.היוצרמביעאתעולמוהפנימי דרך האומנות שלו. כלומר האדם מסוגל לגלם בחומר את עולמו הפנימי - בנגינה, בציור. אנחנו אומנותו של האומן ואנחנו מצידנו חיים את האלוקי
שבנו וחושפים אותו יותר ויותר בעזרת הכלי הנקרא אצלו ' ָאמוֹן'.
שאלה: האם תוכל לתת דוגמה למחשבות שנובעות מעומק אמונה? תשובה: כל ההשקפות של התורה נובעות מהאמונה. 'כל מצוותיך אמונה', אומר המשורר בתהילים. כשהאדם מקיים את המצוות, אמור להיות לו ברור שזה כתוב על ליבו ושהוא מקיים אותן כי הוא חי, כמו שהוא אוכל ונושם. לדוגמה, ברור שעם ישראל שייך לארץ ישראל. אם אדם חי את זה - זה נובע מעומק האמונה. אם הוא רק חושב על הכינרת או אוהב אותה, זה דבר אחד,
אבל כשיש לו אמונה הוא אינו יכול לצאת מארץ ישראל.
בימינו משמעות המילה מאמין היא 'מקבל ללא עוררין', בלי ספקות. וגם אם יש לי ספק, החלטתי שאני מקבל עליי את האמונה. ייתכן שיש כאלו הטוענים שזו אמונה עיוורת ולכן הם מתנגדים לה. היא נראית אולי עניין פסיבי כי באמונה אכן יש מציאות כזו, שהרי אנו מקבלים את החיים בלי בחירה.3
1 השכל תמיד בוחן דברים מבחוץ, כדי לא להיות משוחד. תכונה זו מקררת אותו ויוצרת בו איזה פער קבוע. ראה נספח א - SO.
2 זאת נקודת החירות - כשהוא 'נקי' ושייך למקור, ולא נערמו עליו מועקות. העמקנו בכך בשיעור מספר 5. 3 ישהצדקהלתפיסהשאינהמערערתעליסודותהמחשבה.כפישראינובדבריהרב,לאבחרנומתילבואלעולם ולא את המשפחה. מישהו בעל מבט אחר ומחשבה עליונה סידר לנו את המשמרת הזו בדיוק. ראה נספח ב -
הכוח שבאי הידיעה.
98 שיעור מס' 6 רצינות























































































   98   99   100   101   102