Page 156 - Demo
P. 156
גם בענייני חולין זה אסור. בעברית המילה הרגל היא ההפך משכל - השכל מחפש, חוקר ומשתנה, ואילו ההרגל מקושר לרגליים.
בעצמים הגשמיים פועל חוק ההתמדה. אם אתה דוחף דבר מה על משטח חלק לחלוטין, הוא לא ייעצר לעולם. גם לגוף יש כוח התמדה, כמו במקרה של אדם שקם בבוקר, נוסע לעבודה ופתאום נזכר שזו חופשה... הוא מורגל בכך. אם אומרים למישהו ללכת בדרך אחרת קצרה יותר, הוא יגיב "כן, אבל
אני רגיל ללכת בדרך הזאת".
אסור לקיים את המצוות בדרך של הרגל. אדם שרוצה להצטיין במשהו מתאמן עליו בהתמדה, ואם יעשה זאת ברחוב, למשל ישלוף אקדח במהירות כי הוא רגיל לכך - ייחשב למשוגע. אדם הפועל מתוך הרגל הוא כמו גוף
הפועל ללא שכל.
שאלה: איך אני יודע שלא אתרגל להנחת תפילין? תשובה: על ידי הלימוד בשכל. השכל הוא מופשט וסקרן. הסיבה שהאדם קיבל שכל היא משום שיש בו רע. אילו ידע האדם את כל התורה כולה, לא היה חוטא לעולם (כך אומר הרמח"ל). מה שהאדם משוכנע בנכונותו הוא עושה.
שאלה: אנחנו אומרים בכל יום זכר ליציאת מצרים, האם המטרה היא רק לחזור ולשנן את זה? תשובה: המשמעות היא שאני הופך את מה שהיה אצל אבותינו לאקטואלי.1 זכור את יום השבת לקדשו - זו פעולה, אני מקדש את היום. יש מצוות רבות לשם זכירה - זו פעולה.
יש לאדם הרגלים רבים, והמשותף לכולם הוא פעולת הגוף.2 אומנם אנחנו צריכים להרגיל את הגוף, אבל לפני מצווה חייבים לחשוב 'עכשיו אני עושה את רצונך' ורק אז לעשות.
חשוב שנדע שאנו חיים מה' כל הזמן, וכשבאים לנו3 דברים יפים בחיים כמו
1 הרע מאתגר את המערכת ומביא את המתמודד עימו לברר ולחדש, למצוא נתיבים אחרים. 2 הגוףאינובןחוריןאלאמוגבלתמיד,הנשמהוהרוחהןבעלותהחירות.לכןהאדםהחופשימוכרחלחבראת
הנשמה בתוך גופו. הוא יוכל להגביר את החידוש בעצמו רק על ידי הנשמה. ראה נספח א - חופש רוחני. 3 חובתנולברראתהמושג'באיםלנו'שהרבאמרבשיעור,לעומתהביטוי'באלי'שאנורגיליםלשמועמילדים.
154 שיעור מס' 9 עה ֹת ַח ֹדּשִׁת
