Page 92 - Demo
P. 92
יצא 'תכלס' מתוך כל הלימוד החשוב הזה, כיוון שתמיד יהיו לאדם תירוצים למה לא לעשות עכשיו או היום.
והמידות - ודאי שהן חשובות, כי איך תוכל השכינה לדור בכפיפה אחת עם מישהו מלא גאווה? ולהפך, כשיש לאדם ענווה וצניעות הוא מסוגל להיות הכלי הנכון להופעת הבורא. וכן בשאר מידות הנפש המאפשרות לאורה
לצאת אל הפועל מצלמו ולגלות את האלוקי שבו.
במבט ראשון, המחזיק באמונה הפשוטה הוא נעדר מחשבה והחלטה כביכול, ונוהר אחר הנחיות ועניינים חסרי הגיון. אולם אנו רואים שבאמונה זו יש למעשה דרישה על־אנושית, שמחייבת את האדם להיות הגרסה הטובה ביותר שלו על ידי לימוד וחוכמה, האדרת רצון כביר ומידות נפש אצילות
ומרוממות.
לאחר שהאדם מגיע למדרגה הזו, הוא יכול אולי לחוש שהקב"ה 'עובר' דרכו אל המציאות.
המדרגה הבאה נראית הפוכה. זו מדרגה שמשחררת לחופשי את הנשמה מ'אחיזה' ומאפשרת לה להרחיב את האלוקות בתוך המציאות. כדי לעלות אליה נדרשת המדרגה הקודמת שבה האדם מצליח לחיות מתוך הגילוי
האלוקי שבו. משימה זו אינה פשוטה כלל, כפי שהעמקנו וראינו בנספח זה.
השורש, כמו שהסביר הרב, טמון ביכולת להוסיף עוד מהאלוקות, לאחר שהאדם חי את האלוקי שבו. מכאן אנו למדים שהאדם נועד לצאת למסע ענק לבניית החיים, כדי להפוך אותם מחיי אמונה פשוטה לחיי אמונה חופשית. כבן חורין יש לו השפעה עצומה על חייו, ולא נגזר עליו להישאר כפי שנולד. המפתח לחיים גדולים יותר הוא האמונה הפשוטה, שמחייבת אותו לעמל עצום. ולאחר שהוא מגיע אליה, הוא פותח לעצמו אופק אדיר
של אמונה חופשית...
90 שיעור מס' 5 ֶה ּאּרה
