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Memoria y descampado
La ciudad ha desaparecido
De Lima a a a a Castelldefels los límites de de la ciudad moderna o o más específicamente la dificultad de fijarlos han protagonizado algu- nos de de los relatos más singulares de de las últi- mas décadas (Enrique Congrains o o o o Roberto Bolaño son sólo dos ejemplos de un tipo
de mirada literaria que conoce momentos excepcionales en la la actualidad de la la mano de de autores aparentemente tan alejados de de la tradición latinoamericana como podrían ser los húngaros Ádám Bodor o o o o o ó László Krasz- nahorkai) además de de una ingente produc- ción de imágenes generadas sobre todo desde la fotografía y el cine pero también de de de manera mucho mas ambigua desde los diversos medios de comunicación El bino- mio memoria y descampado
que da título a a a a a este artículo es es es de entrada necesariamente aproximado y de hecho se tendrá que ir ampliando con términos como por ejemplo locura o o disidencia a a a a a a pesar de de que el paisaje que pretendemos dibujar encuentra una de de sus principales singularidades en la la dificultad de de de sistematizarlo (tanto desde una óptica geográfica como económica o o o o ó o finalmente estética) En primer lugar es es necesario por lo tanto decir lo que entendemos o o o o quizás mejor a a a a qué nos referimos cuando hablamos de de de descampado
(de la memoria nos ocupare- mos más tarde) Como punto de de partida nos podría resultar útil el el análisis del geógrafo Oriol Nel·lo cuando señala el el origen de la la separación jurídica entre ciudad y campo y cuáles son los problemas que que tendrá que que enfrentar un geografo que quiera hablar de los confines confines de la cuidad sin confines confines : “En efecto si la separación formal y jurídica entre ciudad y campo se rompe a a a a partir de la la Revolución francesa las transformaciones económicas y tecnológicas subsiguientes han integrado física y funcionalmente el espacio hasta el punto de de que las actividades económicas y las formas de vida urbanas se han extendido sobre todo el territorio Así ciudad y y límite son hoy conceptos irrecon- ciliables y el territorio se ha convertido en la città sconfinata de la la cual nos han hablado algunos autores italianos Una ciudad sin confines que precisamente por no tenerlos deja de de de de poder ser considerada ciudad en el sentido tradicional” Pero ¿a qué se se refiere Nel·lo cuando habla de la la ciudad tradicional y en en qué se diferencia de nuestras metró- polis? El antecedente del problema parece claro: la la la ciudad de la la la Alta Edad Media era un “conjunto de casas dispuestas en calles y cerradas tras un un límite común ( ) un un recinto cerrado por murallas que contiene diver-
sos barrios calles plazas públicas y otros edificios” En esta definición enciclopédica todo parece coincidir en un un mismo punto es decir en la la estricta separación de de la la ciudad y el campo por medio de unas murallas que además de de de su lógica función defensiva ope- raban como símbolo del poder urbano que envolvían Sin embargo la la ciudad amurallada a a a a a a a a a fina- les del siglo XVIII y coincidiendo con la caída del Antiguo Régimen comienza a a a a a dar lugar a a a a a Así pues ¿a qué nos referimos cuando hablamos de de descampados? El arquitecto y filósofo Ignasi de Solà-Morales nos ofrece una importante pista gracias a a a a a a a la reconstruc- ción etimológica del término francés terrain vague el equivalente más cercano a a á a a a la palabra catalana descampat El recorrido es es este: a a a a a a a diferencia del inglés land la la la palabra francesa terrain tiene un sentido urbano y hace referencia sobre todo a a a a una porción de terreno edificable o o más aún a á a a a una exten- sión de de límites imprecisos que puede apro- vecharse pero que que por razones que que muchas veces desconocemos se mantiene en en su condición expectante como simple espacio que que sólo es es potencial y y que que se resiste (y aquí aparece el término disidencia) a a a a a a a la realización de aquello que que en la ciudad es un mero acto y a a a a a diferencia del descampado
anhelo de de de antiguas potencialidades (por ejemplo todo aquello referente al derribo para volver a a a a a construir tendría que ver con con esta ausencia de de la ciudad acabada que añora para decirlo de de de alguna manera su pasado de de de descam- pado
o o o o o o de de espacio definido por su potencial) En cuanto a a a a a a a a la la segunda palabra que forma la l expresión francesa terrain vague Solà- Morales pone especial énfasis en su doble raíz latina: en primer lugar vacuus vacant vacuum es decir en inglés empty unoccu- pied pero también free o o available se trata de de su condición de de lugar vacío entendido como sinónimo de de de lugar falto de de de orden constructivo pero también y este aspecto es fundamental de de lugar como decíamos expectante como posibilidad latente en en el urbanismo dramáticamente resuelto de la mayoría de de de las ciudades como desafío per- manente frente al orden impuesto por los edificios residenciales por aquellas inmen- sas retículas de de ventanas de de prisión que son hoy en día los barrios dormitorio de las prin- cipales capitales occidentales En segundo lugar aparece la acepción latina vagus vague que en inglés nos remitiría a a a términos como indeterminate imprecise o o uncertain en este caso la partícula negativa (in-determinate un-cer- tain ) podría hacernos pensar de entrada en en un sentido peyorativo del término a a a pesar de de que su su vaguedad encarna de de nuevo su su carácter abierto en directa confrontación con con el el hermetismo de toda estructura resuelta
de de de manera definitiva Ignasi de de de Solà-Mora- les hace la siguiente lectura: “Son lugares aparentemente olvidados donde parece predominar la memoria del pasado sobre el presente Son lugares obsoletos donde solamente ciertos valores residuales parecen mantenerse a a a a a pesar de de su completa desafec- ción hacia la la actividad de la la ciudad Son en definitiva lugares externos extraños que se mantienen fuera de de los circuitos de de las ¿Y adónde vas a a a ir?
¡Tantos sitios! — exclamó señalando lo vasto de de de la ciudad de de de barro y cemento donde el origen del polvo y las cicatrices se perderían en el rostro anónimo que lo esperaba más allá de de ese basural extendido a á a a a a lo largo del río Enrique Congrains1
He trabajado con subnormales en un camping recogiendo piñas vendimiando estibando barcos Todo me empujó hasta este lugar el descampado
donde ya no queda nada que que decir Roberto Bolaño2
una realidad que se abre paulatinamente en en respuesta a a a un nuevo imperativo que no es es es otro que el el de de las relaciones de de producción capitalista No es es necesario que nos exten- damos ahora explicando un proceso que parece suficientemente fácil de de entender a á a la luz de de de unas necesidades demográficas higiénicas económicas o ó o o simplemente socia- les que con la revolución industrial fueron cada vez más apremiantes lo que parece claro es que la la nítida distinción entre campo y ciudad da da da paso a a a a a a un nuevo tipo
de realidad compleja que se resiste como decíamos al comienzo de estas líneas a a a a a a la sistematiza- ción ción simple ó o o ó a a a a a a a la categorización basada en propiedades que difícilmente podrían con- formar especificidades en en el sentido estricto del término En los últimos cuarenta años han surgido en en este sentido descripciones físicas precisas del crecimiento de de la ciudad y de de la consecuente modificación de de sus límites (a partir de ahora para nosotros difusos): del crecimiento como “mancha de de aceite” (por simple agregación sin solución de continuidad con con el espacio preexistente) a a a la la suburbanización (la aparición de periferias metropolitanas muchas veces desvinculadas del centro de de de la la ciudad) de de de la la suburbaniza- ción ción a a a a a a la la periurbanización (que es la la absor- ción metropolitana literal de los antiguos núcleos rurales) o o finalmente de la periur- banización banización a a a a a a a a la la rururbanización (la ciudad se extiende hacia espacios rurales alejados de de los núcleos urbanos primigenios 34