Page 66 - รวมเล่ม บทที่ 1-252 Ebook

42

#คําตอบคือ ความรู้สึก ในแง่มุมนี้....
ที่ปราศจากความคิดทั้งมีและ หวังว่าทุกท่านจะร ้องอ๋อ..

ไม่มี หรือตกผลึก หรือเข ้าถึง...
ในความหมายของคําว่า
#คําตอบคือ มันเป็นสภาวะ ความว่างเดิมแท ้

ที่อายตนะหกของเราคือตาหู หรือความว่างที่แท ้จริงได ้
จมูกลิ้นกายและแม ้ใจของเราก็
สัมผัสไม่ได ้ **บทเรียน#35
==========

#คําตอบคือ การปราศจาก "การกําหนด Mode"
ความเคลื่อนไหวทางจิต เพื่อประกอบความเข ้าใจ
อย่างเด็ดขาด จะได ้มองเห็น การแบ่งแยก
หรือถ ้าจะให ้เห็นเป็น จิตไม่ว่าง กับจิตว่างฯ

รูปธรรมขึ้นมาหน่อยหนึ่ง ได ้ชัดเจนยิ่งขึ้น
ที่จะพอทําให ้เข ้าใจได ้ง่ายขึ้น จะได ้รู้ตัวทั่วพร ้อม
ว่าในขณะใด ตนอยู่ในสภาวะ
ก็คือ ใดจึงได ้แยกออกมาให ้ชัดเจน

**คําตอบว่า ยิ่งขึ้นสําหรับผู้ที่มาศึกษาจิต
คือสภาวะที่ตรงกับ ว่างเดิมแท ้แต่ยังติดอยู่กับจิต
หัวข ้อของเรื่อง ไม่ว่างคือแบ่งเป็นโหมดอัตตา

ก็คือการดับความคิดตนเอง และโหมดอนัตตา
ในโหมดอัตตากล่าวโดยรวม
กล่าวคือเมื่อดับความคิด ก็คือโหมดที่เราท่านใช ้
ตนเองสิ่งแวดล ้อมทุกสิ่ง ชีวิตประจําวันกันอยู่นั่นเอง
รวมทั้งตนเองก็ดับหมด ส่วนโหมดอนัตตาก็คือโหมดที่

แม ้แต่คําสอน ตําราทั้งหมดใน เราเข ้าใจและเข ้าถึงจิตว่างฯ
โลกนี้ก็ต ้องดับหมด หรือเริ่มจะเข ้าใจเข ้าถึง

จนกระทั่ง คําสอนฮวงโป โหมดอนัตตา นั้นเมื่อเรามี
คําสอนของอจ.ทุกอย่าง เวลาว่างก็พยายามใคร่ครวญ
แม ้แต่ที่กําลังเขียนสอนอยู่นี้ คิดทบทวนไปมา เพื่อให ้ตก
ก็ต ้องดับหมด ผลึกเมื่อใดเราใช ้

ชีวิตประจําวัน
ไม่ถือเป็นจริงเป็นจังอะไร...