Page 25 - e-Book งานกฐิน
P. 25

 -20-
จากเนินทางพระลงมาทางใตจะผานสุพรรณบุรี (เมืองสมัยอยุธยา) ลงมาที่โบราณสถานจอมปราสาท และสระโกสินารายณ ในอําเภอบานโปง จังหวัดราชบุรี จะพบสระน้ําโบราณขนาดใหญ (บาราย) รวมทั้ง โบราณสถานจอมปราสาทซ่งึ พบศิลปะแบบบายน
จากโบราณสถานจอมปราสาทและสระโกสินารายณมุงไปทางตะวันตก จะสามารถไปตามลําน้ําแคว จนถึงโบราณสถานปราสาทเมืองสิงห อําเภอไทรโยค จังหวัดกาญจนบุรี ซึ่งมีรองรอยเมืองโบราณ ในวัฒนธรรมเขมรโบราณ ศิลปะแบบบายนขนาดใหญ
จากโบราณสถานจอมปราสาทและสระโกสินารายณ หากลงไปทางใตจะไปถึงเมืองราชบุรี ซึ่งพบ โบราณสถานรวมสมัยศิลปะแบบบายนที่วัดพระศรีรัตนมหาธาตุราชบุรี จังหวัดราชบุรี และเมื่อลงไปทางใต จะไปถึงโบราณสถานวัดกําแพงแลง จังหวัดเพชรบุรี ซึ่งพบหลักฐานเกี่ยวกับศิลปะแบบบายน
นอกจากนี้หลักฐานสําคัญสิ่งหนึ่งที่พบรวมกันในปจจุบัน คือ ประติมากรรมพระโพธิสัตวอวโลกิเตศวร ซงึ่ พบที่ โบราณสถานเนินทางพระ (จ.สุพรรณบุรี) โบราณสถานจอมปราสาท (จ.ราชบุรี) โบราณสถานปราสาท เมืองสิงห (จ.กาญจนบุรี) และโบราณสถานวัดกําแพงแลง (จ.เพชรบุรี) ซึ่งตางสะทอนใหเห็นถึงความรวมสมัย กันระหวางโบราณสถานเหลานี้อีกดวย
ดังนั้นหากพิจารณาจากตําแหนงที่ตั้งของโบราณสถานแตละแหงที่พบ ประกอบกับหลักฐานในศิลา จารึกปราสาทพระขรรค จึงอาจสันนิษฐานไดวา
ลโวทยปุระ สันนิษฐานวานาจะหมายถึง ลพบุรี สอดคลองกับหลักฐานทางโบราณคดีที่พบวา มีการสรางพระปรางคสามยอดในเมืองลพบุรี ซึ่งเปนศิลปะเขมรแบบบายน สมยั พระเจาชัยวรมันที่ ๗
สุวรรณปุระ สันนิษฐานวานาจะหมายถึง สุพรรณบุรี ดังปรากฏรองรอยหลักฐานโบราณสถานและ โบราณวัตถุศิลปะแบบบายนที่โบราณสถานเนินทางพระ อําเภอสามชุก จังหวัดสุพรรณบุร5ี6
ศัมพูกปฏฏนะ เดิมศาสตราจารยยอรช เซเดส สันนิษฐานวา ปรากฏชื่อ ศามพูกะ ในจารึกที่ พระพุทธรูปสมัยทวารวดีซึ่งพบที่เมืองลพบุรี เมืองนี้จึงนาจะอยูในบริเวณลุมแมน้ําเจาพระยา แตจากหลักฐาน ทางโบราณคดีที่พบในปจจุบัน สันนิษฐานวานาจะหมายถึงโบราณสถานจอมปราสาทและโบราณสถาน สระโกสิยนารายณ จังหวัดราชบุรี ซึ่งมีการพบพระโพธิสัตวอวโลกิเตศวรศิลปะแบบบายน
ชยราชปุระ สันนิษฐานวานาจะหมายถึง ราชบุรี ดังปรากฏหลักฐานทางโบราณคดีคือ วัดพระศรีรัตนมหาธาตุ ราชบุรี ที่พระปรางคในปจจุบันนาจะสรางครอบพระปรางคองคเดิมนอกจากนี้แนวกําแพงของวัดพระศรีรัตนมหาธาตุ ราชบุรี มีรูปแบบศิลปะเขมรแบบบายนสมัยพระเจาชัยวรมันที่ ๗ ดวยเชนเดียวกัน (นอกจากนี้ยังพบวา พระศรีชยพุทธมหานาถ แหงศรีชยราชปุรีมีองคจําลองที่ปราสาทบายน)
ศรีชยสิงหปุระ สันนิษฐานวานาจะหมายถึง ปราสาทเมืองสิงห ในจังหวัดกาญจนบุรี ปราสาทเมืองสิงห เปนปราสาทที่สรางขึ้นในศิลปะเขมรแบบบายน สมัยพระเจาชัยวรมันที่ ๗ รวมทั้งประติมากรรมหินแกะสลักรูป พระโพธิสัตวอวโลกิเตศวรที่พบในบริเวณปราสาทดังกลาวก็เปนรูปแบบศิลปะแบบบายนสมัยพระเจาชัยวรมันที่๗6 7
ศรีชยวัชรปุระ สันนิษฐานวานาจะหมายถึง เมืองเพชรบุรี ดังปรากฏหลักฐานวา มีปราสาทกําแพงแลง ในวัดกําแพงแลง จังหวัดเพชรบุรี ซึ่งเปนศิลปะเขมรแบบบายน สมัยพระเจาชัยวรมันที่ ๗ ดวยเชนเดียวกัน7 8 (นอกจากนี้ยังพบวา พระศรีชยพุทธมหานาถ แหงศรีชยวัชรปุรีมีองคจําลองที่ปราสาทบายน)
6 ม.ร.ว. สรุ ิยวุฒิ สุขสวสั ดิ์, กัมพุชราชลักษมถี ึงศรีชยวรมัน (กรุงเทพฯ: มติชน, ๒๕๔๓), หนา ๑๔๙ – ๑๖๒. 7 เรื่องเดียวกัน, หนา ๑๒๓.
8 เรื่องเดียวกัน, หนา ๑๗๑ – ๑๗๒.
 




















































































   23   24   25   26   27