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教學補充資料 生活律動 13 2017
海洋文化的表徵──東港王船祭

自古以來，華南地區就時常發生瘟疫，令
百姓束手無策。人們以為瘟疫是瘟神疫鬼在作
祟，於是祭鬼祁巫就成為治病的方法。
傳說中，疫鬼的巢穴是在海上得荒島，於

是人們在祭祀時，編造紙船並送入海中燃燒，
希望瘟神疫鬼不再回來，遂演變為「王船祭」。
「王船祭」盛行於臺灣西南沿海地區，尤
其以東港東隆宮所舉辦的「王船祭」聞名全臺。

如今「王船祭」已演變成祈安降福的活動，
醮期共七天，第一天是到鎮海里海邊「迎王駕」
及「過神火」；第二天起連續四天「王駕出巡」，
繞境東港鎮各區及鄰近鄉鎮；第六天是王船「陸

上行舟」繞境法會；最後一天的燒王船儀式將
整個祭典的推到最高潮。
燒王船祭典影片：
https://www.youtube.com/watch?v=a5jCL8Jo9qo

【四大陣頭】
舞龍舞獅
古時人們認為龍是掌管風雨的天神，每逢乾旱時，就由巫師仿效龍的動作，迴旋舞蹈，

祈降甘霖，成了舞龍的起源。舞龍時，通常都有一個人拿著彩繪龍珠，在前面開道，稱為「龍
戲珠」。
舞獅可說是臺灣最普遍的陣頭，可分為文獅和武獅。文獅表演獅子舔毛、抖毛、搔癢、
打滾、等比較溫馴的動作；武獅則表演踩球、撲球、滾球、騰空等比較威猛的動作。臺灣廟

會中常出現的舞獅陣頭，以廣東獅、臺灣獅陣為多。
舞龍舞獅表演：https://www.youtube.com/watch?v=8g7MQXvXkCI

八家將

「八家將」的起源，民間說法是甘、柳、謝、范、洪、劉、馮、金八人，因天災而無法
維生，只得淪為山賊，後來被官兵捕獲，在端午前夕懇請城隍的兩個部將，放他們回家過端
午，並允諾端午後自動投牢。結果一去不回，部將兩人只好自殺謝罪，而八人知道這消息後，
便愧疚的跟著自殺陪死，後來這八人便成了「八家將」。

「八家將」是陣頭的統稱，但人數可以多達 10 人或 12 人，也有 4 人或 6 人成陣。「八家
將」的職務，在於主神出巡時，協助緝拿一路上妖魔與鬼怪。而緝捕的陣法有走七星步、踏
四門和八卦陣等多種方式。威武的身影，深深烙印在臺灣人心中，成為廟會不可或缺的陣頭。
「八家將」表演：https://www.youtube.com/watch?v=ppIXsPTvxyE