Page 14 - L’aventure, l’ennui, le sérieux V. Jankélévitch

14 PRÉSENTATION
une broderie nouvelle sur un thème ancien : d’une part, bon connaisseur de la pensée russe, de la pensée mystique, ainsi que des moralistes des XVIe et XVIIe siècles, Jankélévitch fait sortir la tradition philosophique de sa routine habituelle ; d’autre part, musicien et musicologue à la culture artistique foisonnante, il examine le concept d’aventure à partir des notions de sa philosophie propre : l’instant et le kairos (« l’occasion », en grec), l’ennui et le sérieux, le destin et la destinée, l’ipséité, pour n’en nommer que quelques-unes. Le propos de l’auteur, qui s’inscrit en outre dans plusieurs traditions de pensée particulières rayon- nant les unes avec les autres, englobe aussi d’autres domaines que la philosophie proprement dite. Sans cela, sa méditation aurait échoué à convertir la philosophie à la vie. En s’interrogeant sur l’expérience vitale qui sous-tend l’aventure, sur l’expérience vécue qui préside à l’expérience aventureuse, Jankélévitch convoque des réfé- rences multiples et variées, destinées à souligner l’universalité de l’expérience qu’il met en évi- dence. Ce faisant, il situe son analyse à la fois sur le plan de l’anthropologie philosophique (qui met au jour des traits universels de la nature humaine), et sur celui d’une phénoménologie de l’expérience aventureuse (qui examine les signifi- cations et les vécus associés à l’aventure).