Page 171 - Proyectos de Español 3 - Secundaria

Consideremos, pues, las sensaciones de un joven ingenuo mientras desembarcaba en Tierra de Fue- go el 18 de diciembre de 1832 en su primer encuentro con lo que ahora llamaríamos cazadores-recolec- tores, o lo que él llamaría “hombres en estado natural”. Mejor aún, dejemos que sea él quien nos cuente la historia:
Fue, sin excepción, el espectáculo más curioso e interesante que nunca contemplé. No hubiera creído que existiera una diferencia tan completa entre el hombre bárbaro y el civilizado. Es mucho mayor que entre el animal salvaje y el domesticado por cuanto que en el hombre existe un poder mayor de perfecciona- miento [...] Creo que si se explorase el mundo no podría encontrarse una categoría de hombre más baja.
El efecto sobre Charles Darwin fue tanto más horroroso por cuanto éstos no eran los primeros fue- guinos nativos que veía. Había compartido un barco con tres de ellos que fueron transportados a Gran Bretaña, vestidos con trajes y abrigos, y llevados a presencia del rey.
[...]
El antropomorfismo de los mentalistas alcanzó su apogeo en la obra del psicólogo victoriano George Romanes, que ensalzaba la inteligencia de los animales de compañía, como los perros que podían levan- tar picaportes o los gatos que parecían entender a sus amos. Romanes creía que la única explicación de su conducta era una opción consciente. Sostenía que la mente de todas las especies animales era exac- tamente igual que la mente humana, aunque bloqueada en una etapa equivalente a un niño de cierta edad. Por lo tanto, un chimpancé tenía la mente de un adolescente, en tanto que un perro era equivalen- te a un niño más pequeño, y así sucesivamente.
[...]
No pasó mucho tiempo antes de que el mentalismo fuera ridiculizado y aniquilado en el ámbito de la psicología. A principios del siglo XX, el psicólogo Edward Thorndike demostró que, invariablemente, los perros de Romanes aprendían sus ingeniosos trucos por casualidad. No entendían cómo funcionaba el picaporte de una puerta; sencillamente repetían una acción que casualmente les permitía abrir la puerta. En respuesta a la credulidad del mentalismo, los psicólogos empezaron a hacer la hipótesis contraria: que la conducta animal era inconsciente, automática y refleja. La hipótesis se convirtió enseguida en credo. Los conductistas radicales que ninguneaban a los mencheviques afirmaron bruscamente que los anima- les no piensan, ni reflexionan, ni razonan; sólo responden a estímulos. Hablar siquiera de que los anima- les tenían estados mentales, y mucho menos atribuirles entendimiento humano, se convirtió en herejía. Bajo la dirección de Burrhus Skinner, los conductistas aplicarían al poco tiempo la misma lógica a los seres humanos. Al fin y al cabo, la gente no sólo antropomorfiza a los animales; acusa a las tostadoras de perversidad y a las tormentas de ferocidad. También antropomorfiza a otras personas atribuyéndoles demasiado raciocinio y demasiado poco hábito.
Ridley, Matt. Qué nos hace humanos, Madrid, Editorial Taurus, 2004.
Recuerden que la organización de un texto influye directamente en lo que se comprende y aprende del mismo. Por otra parte, distinguir el tema y determinar las palabras relevantes de un texto es el primer paso para elaborar un resumen o una sinopsis. La capacidad de abstracción permite que analicemos y descubramos las características esenciales de algo que posteriormente podremos definir pues nos hemos quedado con el concepto.
Discutan con su profesor qué importancia tiene la abstracción de la información en la elaboración de mapas conceptuales.
Para poder abstraer la información de un texto necesariamente se tuvo que haber comprendido. Existen algunas acciones que puedes trabajar con tu maestro como apoyo a la comprensión lectora. Algunas de ellas son las siguientes:
• Resumir el texto, utilizando frases que resuman las ideas principales del texto. • Reconstruir el texto original a partir de los fragmentos desordenados.
Estas acciones apoyan el ejercicio de abstraer la información de un texto.
Proyecto 10 ¿Cómo se hace una lectura valorativa? 171