Page 147 - Secundaria - Comprometid@s con la Historia de México - 3er Grado

presarios textileros de Veracruz, Puebla y Tlaxcala expidieron un reglamento que posibilitaba una explotación mayor a los obreros. Éstos se inconformaron. Al no ser escuchados, ese mismo año se fueron a la huelga. Pedían reducir la jornada laboral que era de 14 horas y que no se trabajara en ciertos días festivos. Además, solicitaban aumento de suel- do y mismo trato que el dado a extranjeros. Los dueños se negaron a satisfacer las demandas y la situación llegó a ser tan tensa que en un afán de calmarla y salvaguardar el orden Díaz obligó a los trabajadores a reanudar sus trabajos sin obtener nada a cambio. Un gran número de obreros desobedecieron y mostraron su repudio. Los de Río Blanco fueron muy combativos: se amotinaron y quemaron una tienda de raya. La respuesta del gobierno fue aún más represiva que en Cananea. Hubo más de 100 muertos y muchos obreros detenidos. Estos hechos eran un claro síntoma de que las cosas estaban llegando a un límite insostenible. Y no era para menos. La mayoría del país trabajaba para hacer posible el progreso y bienestar de una minoría. No se equivocaba el ex presidente Sebastián Lerdo de Tejada al expresar: “Yo pro- fetizo para México la más grave y poderosa de las revoluciones. No revolución de partidos....sino revolución social...”
Últimas noticias
La inconformidad de varios sectores de la sociedad a finales del Porfiriato, se expresó de múltiples maneras. Una
muy eficaz fue la prensa. Fíjate que en 1903, el 5 de febrero, el equipo de redacción del periódico El hijo del ahui-
zote colgó en la fachada de sus oficinas un gran letrero que decía “La Constitución ha muerto...” ¡Imagínate! El periódico Regeneración fue editado por algunos liberales radicales, entre quienes destacaron los hermanos Ricardo
y Enrique Flores Magón, quienes habían sido los principales artífices del letrero mencionado. En 1906, algo muy relevante fue que publicaron el Programa del Partido Liberal Mexicano donde por primera vez se plasmó la necesi- dad de mejorar las condiciones de los obreros. Recientemente, en febrero de 2013, justo en el edificio que antaño ocuparan las oficinas de El hijo del ahuizote (hoy la calle de Colombia 42 en el centro histórico del D.F.) se inauguró
un archivo digital para consultar documentos sobre la vida y obra de los hermanos Flores Magón. Con ello, además de que se recuperó una casa que estaba en ruinas con lo cual se da un paso importante en la conservación del patrimonio urbano ¡también se podrán estudiar las aportaciones de estos liberales al proceso de la Revolución Mexicana!
Saber conocer hacer ser
En esta actividad explicarás las contradicciones sociales y políticas del régimen porfirista como causas del inicio de la Revolución Mexicana. Para ello, organícense en equipos. Relean los textos del apartado anterior y con base en ellos esquematicen en su cuaderno las contradicciones sociales y políticas del Porfiriato. Pidan a su profesor que revise los esquemas y anímense a pasarlos a una cartulina u hoja de rotafolio en la que decoren sus ideas principales. ¿Lis- tos para presentarlo ante el grupo?
La cultura floreció ampliamente y con un carácter nacionalista
Cultura
Característica propia del arte y de la cultura mexicanos del siglo XIX fue un sentimiento nacionalista. Después de haber vivido intervenciones extranjeras y luchar por construir una nación, era normal que los artistas y estudiosos mexicanos exaltaran en sus obras lo que consideraron propiamente mexicano, como paisajes con volcanes, leyendas, costum- bres, realidades científicas, hechos históricos, etcétera. Grupos de historiadores escribieron obras monumentales sobre nuestra historia. También hubo gran interés por conocer de manera científica la realidad mexicana en varios rubros: medicina, biología, química, geología, y demás. En todo ello la influencia extranjera fue muy importante, pues los científicos y artistas venidos a nuestro país trajeron consigo las ideas y técnicas europeas más novedosas de esa época. En este apartado podrás tener una visión panorámica del arte y la cultura desde la consumación de la Independencia hasta el Porfiriato.
Politización, prensa y folletería
La literatura y el periodismo fueron políticamente muy activos durante la época. Esto fue posible porque se ejerció la libertad de expresión a pesar de la represión gubernamental. Recuerda que no hubo tal libertad, garantizada desde el gobierno, en la época de Santa Anna ni en la de Porfirio Díaz, pues ambos censuraron, persiguieron o expulsaron del país a quienes manifestaban ideas opuestas al régimen. Sí la hubo en el periodo que transcurrió entre ambos, gracias
Del México independiente al inicio de la Revolución Mexicana 147