Page 28 - Dilmun 22
P. 28

‫‪٢‬‬

        ‫)‪ ١٢‬ﺧﺎﻟﺺ‪ ،‬ﺩ‪.‬ﻭﻟﻴﺪ ﻣﺤﻤﻮﺩ‪ :‬ﻛﻤﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﻴﺜﻢ ﺑﻦ ﻋﻠﻰ ﺑﻦ ﻣﻴﺜﻢ ﺍﻟﺒﺤﺮﺍﻧﻲ‪ ،‬ﻛﻠﻴﺔ ﺍﻵﺩﺍﺏ‬
                                ‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻻﻣﺎﺭﺍﺕ‪ ،‬ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻻﻣﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ‪ - ١٤٠٦ ،‬ﺍﻡ‪٩٠٩.‬‬

     ‫)‪ ١٣‬ﻣﺤﻤﻮﺩ‪،‬ﺩ‪ .‬ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻠﻴﻢ‪ :‬ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﺍﻟﻔﻠﺴﻔﻲ ﻓﻲﺍﻻﺳﻻﻡ‪ .‬ﻁ‪ ،٢‬ﻣﻜﺘﺒﺔ ﺍﻻﻧﺠﻠﻮ ﻣﺼﺮﻳﺔ‪،‬‬
                                                               ‫ﺍﺎﻘﻟﺮﻫﻩﺓ‪٨٩٦ ١٢٨٧،‬ﺍ‪.‬ﻡ‬

      ‫)‪ ١٤‬ﺍﻮﻨﻟﺪﻳﺭﻱ‪ ،‬ﺳﺎﻟﻢ‪ :‬ﺍﻋﻻﻡ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔﺍﻻﺳﻻﻣﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﻦﺧﻻﻝ ‪ ١٤‬ﻗﺮﻧﺎ (ﺝ‪،)١‬ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻌﺎﺭﻑ‪،‬‬
                                                                                   ‫ﺑﻴﺮﻭﺕ‪ ،‬ﻡ‪١٩٩٢‬‬

                  ‫)‪ ١٥‬ﺍﻟﻌﺎﻣﻠﻲ‪ ،‬ﺍﻟﺤﺮ‪ :‬ﺃﻣﻞ ﺍﻵﻣﻞ (ﺝ‪ . )٢‬ﻣﺆﺳﺴﺔ ﺍﻟﻮﻓﺎﺀ‪ ،‬ﺑﻴﺮﻭﺕ‪٢٤٠ ،‬ﺍﻩ‪٣١٨٩ -‬ﻡ‪.‬‬
                         ‫)‪ ١٦‬ﺍﻟﻨﻮﺭﻱ‪ ،‬ﺣﺴﻴﻦ‪ :‬ﻣﺴﺘﺪﺭﻙ ﺍﻟﻮﺳﺎﻜﺋ‪ .‬ﺍﻟﻤﻜﺘﺒﺔﺍﻻﺳﻻﻣﻴﺔ‪ ،‬ﻃﻬﺮﺍﻥ‪ ،‬ﻩ‪١٢٨٢‬‬
                                                     ‫)‪ ١٧‬ﺍﻟﺼﺪﺭ‪ ،‬ﺍﻟﺴﻴﺪ ﻦﺴﺣ‪ :‬ﺗﺄﺳﻴﺲ ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ‬

                ‫)‪ ١٨‬ﺍﻟﻤﺎﺣﻮﺯﻱ‪ ،‬ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ‪ :‬ﺍﻟﺴﻻﻓﺔ ﺍﻟﺒﻬﻴﺔ (ﻝﻮﻜﺸﻛ ﺍﻟﻌﺼﻔﻮﺭ ‪٤١/)١‬‬
      ‫)‪ ١٩‬ﺍﻟﺒﻬﻲ‪ ،‬ﺩ‪.‬ﺪﻤﺤﻣ‪ :‬ﺍﻟﺠﻮﺍﻧﺐ ﺍﻻﻟﻬﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮﺍﻻﺳﻻﻣﻲ‪ .‬ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ‪ ،‬ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ‪،‬‬

                                                                                           ‫‪.‬ﻡ‪١٩٦٧‬‬
       ‫)‪ ٢٠‬ﻢﺜﻴﻣ‪ ،‬ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﻴﺜﻢ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‪ :‬ﻗﻮﺍﻋﺪ ﺍﻟﻤﺮﺍﻡ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻜﻻﻡ‪ ،‬ﻧﺴﺨﺔ ﻣﺤﻔﻮﻇﺔ ﺑﻤﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﺴﻴﺪ‬

                                                                          ‫ﺍﻟﻤﺮﻋﺸﻲ‪ -‬ﻢﻗ‪ ،‬ﺍﻳﺮﺍﻥ‪.‬‬
                                                   ‫)‪ ٢١‬ﺍﻟﺒﻻﺩﻱ‪ ،‬ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻦﺴﺣ‪ :‬ﺍﻧﻮﺍﺭ ﺍﻟﺒﺪﺭﻳﻦ‬

                                                             ‫)‪ ٢‬ﺍﻻﻣﻴﻦ‪ ،‬ﺍﻟﺴﻴﺪ ﻣﺤﺴﻦ ﺃﻋﻴﺎﻥﺍﻟﺸﻴﻌﺔ‬

                  ‫ﻗﺰ‬

                ‫ﻙ‪ ٠٢‬ﺇﻃﺞ‪e‬ﺝ‬
   23   24   25   26   27   28   29   30   31   32   33