Page 63 - الجغرافيا العامة اولى إرشاد
P. 63
-1المدرسة المالتوسٌة-:
تعد المفاميم التلآ وضعها مالتوت أول صاياؼة نظرياة فالآ لام السا انو وأول
تنبيه ب ل مادروت ان م ااطر ئياادة السا انو ول ان ماالتوت اان رامبااً (–0944
0112م) مماثلاً بؤف ااره للطبقاة الحا ماةو وقاد مال اساتافاً لعلام اللاماوت فالآ اامعاة
مبردج فلآ بريطانيا وقد صاغ روبرت مالتوت أف اره بال ل ااتي-:
-0أممية وضرورة الؽفاء للانسانو
-0أممية وديمومة العاطفة بين الانسينو
-1اادم التوافااق بااين العاطفااة (ومااي بيولوايااة ) وبااين انتاااج الؽاافاء (ومااو
اقتصادي ب ار ) -:وقاد تحاظ ماالتوت التعاار ,الادامم باين أ اداد السا ان المتئايادة
وبين م انات تلبياة حااااتهم المتئايادة للؽافاء والتالآ ت يم ان تؤمينهاا ب ا ل حسان ضن
قدرات اضر ,محدودةو
وقد حدد مالتوس آراءه السابقة وفق الآتً-:
أ-يتئايد الس ان وفق متوالية مندسية ()42-10-04-1-2-0-0و
ب -يتئايد الإنتاج الئرا ي وفق متوالية حسابية ( ) 9-4-3-2-1-0-0و
-2لقد حدد مالتوت مامو تين من الموانع التلآ توااه الئيادة الس انية ومما-:
أ -الموانااع الإياابيااة ااال وارث الطبيعيااة ( أ اصاايرو افاااؾو باارا ينو ئتئلوووو )
وال وارث اتاتما يةو الاامحات المرضاية والحاروبو والماا ااتو والفقار والبطالاة
والفسااد اتاتماا ي بؤنوا اهو ومافه المواناع تعمال مفارده أو ماتمعاه لالآ التقليال مان
الئيادة الس انية وبالتالي فلها دور ياابي وفق مبادئ مفه المدرسةو
ب -الموانع السلبية وقصد بها اراءات يتم ات افما للتقليل من الئيادة السا انية تاؤ ير
سن الئواجو ومنع الفقاراء مان اضناااب أو حتاي مان الائواج ليااً وبماا أناه راماب فقاد
د ي لتفضيل العئوبيةو
وبرأي روبرت مالتوت فا ن مباررات حادوث المواناع الإياابياة والسالبية لالآ
حد سواء ماو ضارورة الوصاول لالآ حالاة التناساب باين تلاة السا ان مان اهاةو وباين
نتاايااة الؽاافاء الاالائم للساا ان ماان اهااة ثانيااةو وقااد أن اار مااالتوت أ دور للأنظمااة
اتقتصادية والسياسية فالآ اياااد حااتت الفقار والااو والبطالاة أو أي ناو مان أناوا
اتستقلال فلآ الماتمعاتو بل السبب فلآ فلنو برأيه يعودو للآ المعدتت العالية فلآ نمو
الس انو أ الئيادة ال بيرة فلآ أ داد الس ان و اصة الفقراء منهم و فلن تادني نتااياة
اضر ,و دم مقدرتها للآ تلبية الحااات ال افية للس ان وقد استنت من فلان اساتنتاااً
ؼريبااً يتنااق ,ماع وناه رامبااً متعباداً أت وماو ال اؾ ان مساا دة الفقاراء وتار هم
لمصيرمم المحتوم ومو الموت او اًو ويعتبراً فلن ح ماً ادتً من أح ام الطبيعةو
نقد نظرية مالتوت -:
- 63 -
