Page 58 - FLIP EXTRA
P. 58
5. ¿Qué es la costumbre internacional?
R = Conforme a lo preceptuado por el artículo 38 del Estatuto de la Corte Internacional de
Justicia, se entiende por costumbre internacional o norma consuetudinaria internacional a la
práctica seguida por los sujetos internacionales que es generalmente aceptada por éstos como
Derecho.
6. Diga los tipos de costumbre en el Derecho Internacional.
R =La costumbre internacional suele ser clasificada conforme a su grado de aplicación,
frecuentemente enfocándose desde una perspectiva geográfica. Así se distinguen las generales,
también denominadas universales, de las particulares. Son consideradas costumbres generales
aquellas que adoptan un carácter universal y que pretenden ser aplicadas a todos los Estados
integrantes de la sociedad internacional. Las costumbres regionales son las que se originan en el
seno de grupo limitado de estados con características propias, como pueden ser la Unión
Europea o Iberoamérica Por su parte, las costumbres locales son las que tienen el ámbito más
reducido posible, al poder llegar afectar tan sólo a dos estados. Es en este momento cuando
podemos hablar de costumbres bilaterales.
7. ¿Qué son los principios generales del Derecho a nivel internacional?
R = Son enunciados normativos que expresan un juicio deontológico acerca de la conducta a
seguir en cierta situación o sobre otras normas del ordenamiento jurídico. Cada uno de estos
principios generales del Derecho, es un criterio que expresa un deber de conducta para los
individuos, el principio o un estándar para el resto de las normas.
8. ¿Qué es el iu cogens y su relación con el Derecho Internacional?
R = Ius cogens, o menos frecuentemente jus cogens, es una locución latina empleada en el
ámbito del derecho internacional público para hacer referencia a aquellas normas de derecho
imperativo o perentorio que no admiten ni la exclusión ni la alteración de su contenido, de tal
modo que cualquier acto que sea contrario al mismo será declarado como nulo. Con el ius
cogens se pretende amparar a los intereses colectivos fundamentales de todo el grupo social, por
lo que se explica que esta clase de normas se encuentren en una posición jerárquica superior con