Page 99 - เสด็จสู่แดนสรวง
P. 99
ภําพที่ ๙ ภําพลํายเส้นแสดงกํารสุกํา กํารห่อผ้ําขําวก่อน ภําพที่ ๑๐ พระชฎําห้ํายอด รัชกําลที่ ๖ (ที่มํา: ลงโกศ และลักษณะท่ํานั่งของศพในโกศ (ท่ีมํา: ชัยนิมิต พิชญํา สุ่มจินดํา ๒๕๕๙: ภําพจํากกรมศิลปํากร) นวรัตน ๒๕๕๘: ๕๗)
เจํา้ พนกั งํานจะรวมชํายผํา้ ขนึ้ ประชมุ ไวเ้ หนอื พระเศยี ร แลว้ ถวํายพนั ธกิ ํารคอื มดั ตงั้ แตเ่ บอื้ งลํา่ งจนถงึ ชํายผ้ําที่รวมไว้ด้ํานบน แล้วปล่อยให้เหลือชํายพระกัปปําสิกสูตรไว้สําหรับผูกโยงสดับปกรณ์ จํากนั้นเชิญผ้ําอีกผืนหน่ึงมําห่อตั้งแต่พระบําท (เท้ํา) ไปถึงพระกัณฐํา (คอ) แล้วพันเหน็บผ้ําไว้ (คณะกรรมกํารเฉลิมพระเกียรติ ๒๐๐ ปี พระบําทสมเด็จพระน่ังเกล้ําเจ้ําอยู่หัว ๒๕๓๐: ๑๖-๑๗)
๘. เชิญพระบรมศพลงพระลอง หนุนพระเขนยโดยรอบเพ่ือกันเอียง
๙. ถวํายพระชฎําห้ํายอด ซึ่งเป็นชฎําสําหรับพระมหํากษัตริย์ทรงในวโรกําสสําคัญแทน พระมหําพิชัยมงกุฎที่มีน้ําหนักมําก เช่น กระบวนพยุหยําตรําเลียบพระนคร หรือพระรําชทําน ผํา้ พระกฐนิ จงึ เรยี กอกี ชอื่ วํา่ พระชฎํามหํากฐนิ และถอื เปน็ ประเพณปี ฏบิ ตั ทิ จี่ ะตอ้ งนํา มําถวํายสํา หรบั ทรงพระบรมศพพระมหํากษัตริย์เมื่อเสด็จสวรรคต (พิชญํา สุ่มจินดํา ๒๕๕๙: ๑๓๓-๑๓๔)
ผู้ที่จะถวํายพระชฎํามหํากฐินจะต้องเป็นองค์รัชทํายําทผู้สืบรําชสันตติวงศ์เท่ํานั้น (จมื่น อมรดรุณํารักษ์ ๒๕๑๔: ๑๗) ในจดหมายเหตุงานพระบรมศพรัชกาลที่ ๒ ระบุว่ํา กรมหมื่นเจษฎํา บดินทร์ผู้เป็น “สมเด็จพระบรมโอรสําธิรําช” รัชทํายําทผู้ขึ้นครองแผ่นดิน ถวํายพระชฎํามหํากฐิน ภํายหลังจํากที่ทรงผ้ําสุกําพระบรมศพและเชิญลงพระลองเงิน
๑๐. เจํา้ พนกั งํานปดิ ฝําพระลอง กอ่ นทจี่ ะปดิ จะเชญิ พระชฎําออก แลว้ ถวํายผํา้ คลมุ ตําดทอง จํากนั้นจึงจะเป็นข้ันตอนท่ีเจ้ําพนักงํานเชิญขึ้นบนพระแท่นสุวรรณเบญจดลต่อไป
ศิลปะ ประเพณี และความเชื่อในงานพระบรมศพและพระเมรุมาศ ๙๗
เสด็จสู่แดนสรวง
3
