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¿CONOCES DE LENGUAJE?... ARTÍCULOS

Los filósofos presocráticos proponen que el lenguaje Los problemas del lenguaje se complejizan con la

es lo mismo que razón; que un ente que tiene relación entre expresión lingüística y concepto formal,

lenguaje es un animal racional que al hablar puede en cuanto expresados lingüísticamente y la realidad.
reflejar el universo, y que el universo puede hablar

de sí mismo a través del hombre. El lenguaje es Esto provoca que los problemas del lenguaje no fueran

equiparado a lo inteligible de la realidad y está solamente gramaticales sino también lógicos, que es lo
estrechamente unido a ella. Heráclito y Parménides que ocurre durante la Edad Media.

coinciden en considerar el lenguaje como un

aspecto de la realidad: la realidad hablante, y para En la Edad Moderna comienza una filosofía del
muchos filósofos presocráticos es el lenguaje del Ser. lenguaje. Los pensadores de esa época adoptan dos

actitudes sobre el lenguaje. Una de confianza en el

lenguaje y su poder lógico (los racionalistas) y otra de
desconfianza (los empiristas).

WITTGENSTEIN piensa que el lenguaje es un
PLATÓN vuelve a retomar la cuestión del lenguaje impedimento para conseguir un lenguaje cuya
evaluando la posición de Heráclito que defiende la estructura se corresponda con la realidad, pero luego

idea de que los nombres están naturalmente abandona esta idea para investigar el lenguaje por

relacionados con las cosas y la de Demócrito o otros caminos, hasta llegar a afirmar que lo primario en
Protágoras de que los nombres son convencionales. el lenguaje es el uso y no el significado y que para

entenderlo hay que saber cómo funciona; y lo
Para Platón, si los nombres lo son por naturaleza,
compara con un juego.
significa:
El problema del significado se convierte así en una
1) Que cada nombre designa una cosa, no más
relación entre tres elementos: la realidad, el lenguaje y
pero no menos que ella.
el /sujeto. El significado de una proposición no es
2) Que si se modifica un nombre hace que sea otro
simplemente el estado de cosas descrito por la
nombre y designe otra cosa o nada.
proposición, sino aquellas experiencias sensoriales que
3) Que tendría que haber tantos nombres como
nos permiten afirmar que esa proposición es
cosas y no es así.
verdadera o falsa, o que nos permiten verificar esa
4) Que un nombre falso es un sonido sin significado,
proposición. De este modo, sólo tienen significado
sin embargo hay proposiciones falsas que lo tienen.
cognoscitivo aquellas proposiciones que puedan ser
Aristóteles introduce, además de la relación del
verificadas empíricamente. Lo que implica que, tanto
lenguaje con la realidad el concepto mental o
las expresiones de la filosofía como las de las ciencias
lógico.
sociales y humanas, carecen de significado

cognoscitivo, y que no proporcionan conocimiento
genuino.

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