Page 209 - ธรรมะบรรยาย2564

จากเรา “สัพเพ สัตตา สุขิตา โหตุ อเวรา สุขชีวิโน” ขอให้สัตว์ทั้งหลายจงเป็นผู้ไม่มีเวรต่อกันและ

กัน จงเป็นผู้มีความสุขที่ข้าพเจ้ากระทำ เราแผ่ส่วนกุศลให้

ิ
้
เพราะฉะนั้น การสรางบุญด้วยการทำสมาธ จึงเป็นการสร้างบุญที่ทำน้อยและแต่ได้มาก ถ้า
เรามีศรัทธาการนั่งสมาธิได้เยอะเท่าไหร่ ก็จะสะสมไปในใจเรา ใจเราใส่เท่าไหร่ก็ไม่เต็ม ใส่เท่าไหร่ก็

ใส่ได้ นั่งสมาธิกี่ครั้งบุญก็จะสร้างขึ้นเป็นบวก เพื่อให้เรามีคุณค่ามากยงขึ้น แต่ก่อนมีคุณค่าน้อยไป
ิ่
เมื่อมาทำสมาธิก็จะมีคุณค่ามากยิ่งขึ้น เช่นท่านที่แสดงไว้ในอนันตริยกรรม คนไหนฆ่าพ่อ ฆ่าแม่ ฆ่า

พระอรหันต์ถือเป็นอนันตริยกรรม พระอรหันต์คือผู้ทำสมาธิบรรลุแล้ว ใครไปฆ่าพระอรหันต์ก็

เท่ากับฆ่าพ่อแม่ เพราะฉะนั้น ตัวของคนเราพากันสร้างสมาธิให้แก่เรา ถ้าหากว่าทำสมาธิแล้วยังไม่

สิ้นบุญ บุญทั้งหลายก็จะมารวมตัวกัน เมื่อเวลาที่จะดับชีพทำลายขันธ์ ทุกคนก็จะพากันเศร้าจะ

จากกันไปแล้ว แท้จริงไม่ได้จากไปไหน ร่างกายนี้ไม่ใช่ของเรา การเผาได้แต่ร่างกาย จะเผาจิตใจที่

เราได้สร้างสมาธิมาก็เผาไม่ได้ ตกน้ำไม่ไหลตกไฟไม่ไหม้ ลองพิจารณาดูว่า เวลาเรานั่งสมาธิ มีอะไร

เกิดขึ้น แสงสว่าง ความอิ่มเอิบ ความมีเมตตา ความประทับใจเหล่านี้จะเกิดขึ้นได้ แต่ก่อนไม่ได้ทำ

สมาธิก็เมตตาน้อย ถ้าหากว่าเราได้มาทำสมาธิแล้ว สมาธิจะช่วยใหเรามีเมตตา แม้สัตว์หรือมนุษย์
้
หลวงพ่อวิริยงค์เองก็ได้ทำสมาธิตั้งแต่อายุ ๑๒ ปี ยังเป็นที่จดจำ มาถึงปัจจุบันนี้อายุหลวงพ่อ
ั
๑๐๐ ปีแล้ว สมาธิที่ทำนั้นยังอยู่นึกเมื่อไหร่ก็ยังอยู่ เพราะฉะนั้น ท่านทั้งหลายการที่เราสร้างความ

ดีหรือบุญกุศลเป็นสิ่งที่เราได้พัฒนาจากคนธรรมดามาเป็นอรยบุคคลได้ ทุกคนมีสิทธิ์ที่จะทำได้
ิ
ทั้งนั้น ขึ้นอยู่กับเราจะศรัทธาหรือไม่ เดี่ยวนี้หลวงพ่อเชิญชวนให้ทุกคนสร้างศูนย์สมาธิขึ้นแล้วเราก็

ไปนั่งสมาธิได้ คนที่สร้างศูนย์สมาธิให้กับเรา เขาก็ได้บุญ เราไปนั่งสมาธิก็ได้บุญ สมาธิที่เกิดมาเป็น

ตัวเป็นตน เกิดขึ้นมายังไง เกิดมาจากเรามีศรัทธา เราเกิดความซาบซึ้ง ความประทับใจ ความ

เลื่อมใสขึ้นมา แต่ก่อนเราไม่ค่อยคิดว่าเมื่อไหร่จะตายก็ชักมัน คิดแค่นั้นไม่ได้ ไม่ใช่ว่าตายแล้วก็แล้ว

กัน มันเหลือจิตวิญญาณ จิตวิญาณเป็นตัวสำคัญ เราจะรู้ร้อน รู้หนาว ดี ชั่ว มันอยู่ที่ใจเรา ร่างกาย

เป็นส่วนประกอบเท่านั้น

เรื่องต่าง ๆ ก็เกิดมาจากใจ มีการจัดระดับของคนไว้แล้ว ใครจะอยู่ชั้นไหน พระพุทธเจ้าก็จัด

ชั้นไว้แล้ว ถ้ายังไปไม่ถึงนิพพาน เราก็ไปสวรรค์ชั้นแรก ชั้นจาตุม จาตุมไม่ได้ ก็ดาวดึงส์ ดาวดึงส์

ไม่ได้ก็ยามา ยามาไม่ได้ก็นิมมานนรดี นิมมานนรดีไม่ได้ ก็ปรนิมมิตสวตี ก็จะเป็นชั้น ๆ แบบนี้ แต่

ถ้าทำบาปก็ไปนรกมี ๙ ขุม โรรุวมหานรก สัญชีวมหานรก อะไรมีพร้อมหมด ทำให้เราเกิดทุกข์

เดือดร้อน ร่างกายถูกเผาแล้วแต่ใจไปเสวยทุกข์อีก นี่เป็นเรื่องน่ากลัว เราไปประมาทบุญไม่ได้

ประมาทแล้วบุญเราก็จะเสียไป

๒๐๙