Page 204 - ธรรมะบรรยาย2564
P. 204
ธรรมะบรรยาย
๐๘๑ ท่านเจ้าคุณ พระราชปัญญาวชิโรดม
๔ มิถุนายน ๒๕๖๔
เจริญพรทุก ๆ ท่าน การที่เราทั้งหลายได้มาสวดมนต์ ถือเป็นการสร้างอริยทรัพย์ให้แก่ตนเอง
์
้
เมื่อเราสรางอริยทรัพยให้กับตัวเองทุกวัน ๆ อย่างนี้ คุณภาพของเราก็จะดีมากขึ้น เรานี่ถ้าไม่สร้าง
บุญกุศลก็เสียโอกาสที่เกิดเป็นคน คุณภาพของจิตของเราก็จะแย่ ที่เขาว่าร่างกายเป็นมนุษย์แต่ใจ
่
เป็นสัตว์เดรัจฉาน คำว่าใจเป็น “เดรัจฉาน” คำวาใจเป็นสัตว์เดรัจฉานคือดุร้าย มันฆ่าคนได้ ด่าคน
ได้ ทำได้สารพัด ร่างกายเป็นคนแต่ใจเป็นสัตว์ เพราะว่าสัตว์มันดุ เมื่อเป็นเช่นนี้มันจึงทำร้ายซึ่งกัน
และกันได้ แม้แต่ตัวมันเองมันก็ทำได้ เพราะเราสวดมนต์อย่างนี้ นั่งสมาธิแผ่เมตตาอย่างนี้ เป็นการ
สร้างคุณภาพจิตของเราให้ดี เมื่อคุณภาพจิตของเราดีเพิ่มขึ้น ๆ จากปุถุชนคนธรรมดา ก็กลายเป็น
กัลยาณชนคนดี คนดีก็รู้จักการพัฒนาตนเองยิ่งขึ้น สวดมนต์ดีแล้วก็ต้องทำเพิ่มขึ้น อย่างพระทำ
วัตรเช้า ทำวัตรเย็น และมีช่วงบ่ายด้วย กิจวัตรของพระมีตอนเช้าสวดมนต์ นั่งสมาธิเสร็จแล้วทำ
ความสะอาดบริเวณวัด ศาลา กุฏิ วิหาร ทำหน้าที่ต่าง ๆ ภายในวัด
จากนั้นช่วง ๑๐ โมง บางท่านก็เดินจงกรม นั่งสมาธิ ช่วงบ่ายสองก็มีเดินจงกรม นั่งสมาธิ สวด
มนต์อีกสำหรับท่านที่มีความขยันหมั่นเพียร ตอนเย็นก็มีเดินจงกรม นั่งสมาธิ สวดมนต์อีก เรียกว่า
พัฒนาจิตของตนเองจากจิตธรรมดากลายเป็นจิตที่ดีขึ้นมาเรียกว่าอริยบุคคล คือพวกที่ห่างไกลจาก
ความขี้เกียจ ห่างไกลจากความมืดความบอดของจิต กลายเป็นจิตใส จิตตื่น จิตเบิกบาน ถ้าทำแบบ
นี้เรื่อย ๆ ไป ก็จะเข้าสู่มรรคเรียกว่า “มรรค” คือความเป็นผู้เดินถูกทาง เดินทางสู่สวรรค์ นิพพาน
แต่ต้องทำเยอะทำแล้วทำอีกเหมือนเราเดินทางไกล ๆ เช่นไปอเมริกา เราต้องมีเสบียงเยอะ ๆ
้
เสบียงน้อยไปไม่ได้ เสบียงเยอะ ๆ เราจะไปไหนก็ไปได้ ถ้าเสบียงพรอมก็ไปถึง ถ้าไม่พร้อมก็ไปไม่ถึง
ต้องสร้างเสบียงเยอะ ๆ ทำไมคนเราเกิดมาไม่เหมือนกัน เพราะเสบียงบุญต่างกันจะให้เหมือนกันได้
อย่างไร รูปร่างหน้าตาก็ต่างกัน สติปัญญา ความหล่อ ความสวย ความรวย ความยากจนก็ไม่
เหมือนกัน เพราะต่างคนต่างสร้างมาไม่เหมือนกัน
้
เมื่อเป็นเช่นนี้เราก็รู้ เมื่อเรารู้เราก็สรางเอา ๆ พัฒนาเอา ๆ เมื่อเราสรางอย่างนี้เรื่อย ๆ ไปมัน
้
ก็จะเป็นคุณภาพจิตที่สูงขึ้น จิตของเราก็จะสูงขึ้นจากจิตที่เป็นปุถุชนธรรมดาก็กลายเป็นกัยาณชน
กลายเป็นคนดี กลายเป็นอริยบุคคลกลายเป็นโสดาปฏิมรรค เป็นโสดาปฏิผล กลายเป็นสกิทามิ
๒๐๔