Page 5 - merit 50

‫ـــتويات‬
‫التفسير التاريخي لأشكال تنوع التركيب الوراثي في مصر | شوماركا كيتا‪ -‬ت‪ :‬منى كامل‪1 1 2‬‬
‫لوحة الغلاف والرسوم الداخلية المصاحبة لمواد‬
‫باب «إبداع ومبدعون» للفنانة السورية سارة‬
‫ش َّما (‪)... -1975‬‬
‫الرسوم المصاحبة لمواد باب «نون النسوة» للفنانة‬
‫المصرية آية الفلاح (‪)... -1986‬‬
‫منى الشـيمي‪ :‬كان لليهود وجود في مصر‪ ،‬مثلما كان في كل مكان في العالم‪ ،‬ليس بالشـكل المكرس له فيحو ا ر ‪1 8 4 :‬‬
‫الصور الفوتوغرافية في بدايات الأبواب‪،‬‬
‫وفي ظهر الغلاف للفوتوغرافي الإيراني‬
‫عباس عطار (‪)2018 -1944‬‬
‫حول العالم‬
‫الأمسية الجميلة | ألبرتو مورافيا‪ -‬ت‪ :‬أسماء موسى عثمان‪1 3 0‬‬
‫قصائد | فيليب لوكس‪ -‬ت‪ :‬أحمد بن قريش‪1 3 6‬‬
‫الملف الثقافي ‪( :‬المجتمع المدني في مرمى نيران الديكتاتوريات)‬
‫بين المجتمع المدني وسلطة الدولة | د‪.‬سامية سلام‪1 4 0‬‬
‫منظمات المجتمع المدني والثقافة‪ ..‬الجمعيات الفلسفية العربية نموذ ًجا | د‪.‬ماهر عبد المحسن‪1 4 6‬‬
‫المجتمع المدني‪ ..‬شريك في التنمية أم بديل للدولة؟ | د‪.‬كمال المصري‪1 5 6‬‬
‫التنمية السياسية وأثرها في المجتمع المدني | د‪.‬ياسر عاشور إسماعيل‪1 6 4‬‬
‫الشباب والمجتمع المدني | د‪.‬قاسم محبشي‪1 7 4‬‬
‫ثقافات وفنون ‪:‬‬
‫المحكية الصهيونية! | حاورها‪ :‬سمير درويش‬
‫تا ر يـخ ‪ 1 9 1 :‬أضوء علي تاريخ مطبعة بولاق | د‪.‬خالد عزب‬
‫مصر يـا ت ‪ 2 0 0 :‬أحمس وطرد الهكسـوس | د‪.‬علي عفيفي علي غازي‬
‫لا تولد قبي ًحا‪ ..‬فلسفة القبح‪ ،‬ثنائية الجميلة والوحش | أسماء عبد العزيز مصطفىر أ ي ‪2 1 3 :‬‬
‫الإبداع الفني ونظريات التحليل النفسـي | مينا ناصفعلـم نفس ‪2 2 1 :‬‬
‫إحداث الأثر الإشـهاري في سـلوك المستهلك | يوسف بن اسعيد الفعفنو ن ‪2 2 9 :‬‬
‫المرددات النسائية المغربية‪ :‬مظهر من مظاهر التصوف | جرية حاجي‪2 3 7‬‬
‫حلول آخر للجسـد في رواية «هي عصاي» لفتحي اسـماعيل | سهير السمانكتب ‪2 4 5 :‬‬
‫غياب الديمقراطية‪ ،‬والعقل المدني المتأخر | عبد الجبار الغراز‪2 4 9‬‬
‫ميريت في رواية «إخناتون ونفرتيتي الكنعانية» | إلهام الشرع‪2 5 4‬‬