Page 20 - أثار النوبة
P. 20
معبد وادي السبوع :يقع على مسافة 150كيلو مترا إلى الجنوب من سد أسوان ،وهو المعبد الثالث من المعابد
التي قام بنحتها الملك "رمسيس الثاني" ببلاد النوبة .وتم تحويله إلى كنيسة مسيحية وطليت جدرانه بطبقة
سميكة من الجص ،وهو مزين بكثير من الرسوم اتسمت بالحفاظ على تفاصيلها وألوانها الزاهية ،من بينها
صور للقديس بطرس .وفي عام 1963م تم العثور على (الفآز) القبطي الذي أستعمل في مراسم التكريس التي
حولت هذا المعبد إلى كنيسة مسيحية ،مدفونا أمام المذبح المسيحي.
معبد عمدا :يقع هذا المعبد على مسافة 185كيلو مترا جنوب خزان أسوان ،وهو أقدم المعابد القائمة في بلاد
النوبة إذ شيده تحتمس الثالث ،وأضاف إليه أبنه أمنحوتب الثاني ومن بعده تحتمس الرابع .كما أمر ستي الأول
بترميمه وإصلاحه بعد أن خربه اخناتون عندما خرب كل المعابد التي خضعت لعبادة آمون .وتحول هذا المعبد
إلى كنيسة مسيحية طليت جدرانه بالجير الأبيض لإخفاء الصور والنقوش المصرية .وكان من الصعب تفكيك
المعبد إلى أجزاء لنقله“ فتم إتباع نقله نفس طريقة نقل المباني على القضبان كتلة واحدة بعد قيام الحكومة
المصرية بتفكيك واجهة المعبد ،ليتم نقله لمسافة 2600متر إلى علو 65مترا.
معبد الدر :يقع على مسافة 200كيلو متر إلى الجنوب من سد أسوان ،وهو المعبد الرابع للملك رمسيس الثاني
في الصخر.
قلعة قصر إبريم :تقع القلعة على ارتفاع 200قدم من سطح النيل ،وعلى بعد 35ميلا شمال أبي سمبل .وهي
قلعة ومدفن ومسرح لأحداث 35قرنا؛ فقد لعبت هذه القلعة دورا كبيرا في العصر الروماني ،كما أحتلها
السلطان سليم الأول في القرن 16الميلادي .وبها آثار مسجد تهدمت أجزاؤه ،وفي سفح الربوة توجد خمسة
هياكل صغيرة منحوتة في الصخر بمعرفة بعض حكام النوبة في عصر الدولة الحديثة.
معبد أبو عودة :يقع هذا المعبد الصغير أمام معبد أبو سمبل ،ونحته في الصخر الملك "حورمحب " أول ملوك
الأسرة التاسعة عشر .ويعد أجمل المعابد من الناحية الفنية ،ويحتوي على صالة ذات أعمدة تقع على جانبيها
حجرتان ،وفي نهايتها حجرة ثالثة هي قدس الأقداس .وتم تحويل هذا المعبد إلى كنيسة مسيحية كسيت جدرانها
بالجص ،ورسم فوقها صورا لبعض القديسين.
معبد فيلة :هذا يطلق على الجزيرة الصغيرة التي تتوسط النيل وتقع على مسافة أربعة كيلومترات إلى الجنوب
من خزان أسوان ،وهي عبارة عن جزيرة صخرية من الجرانيت الوردي كسيت على ارتفاعات مختلفة بطمي
النيل ،وكذلك يطلق على هذه الجزيرة "أنس الوجود" ،وهي تضم الكثير من المعابد تمثل مختلف العصور؛
أقدمها مقصورة شيدها الملك " طهرقا " سنة 700ق.م .أما المعبد الرئيسي فيرجع بناؤه لعصر البطالمة ،ومن
بعده الأباطرة الرومان ،وكل منهم يزيد من أجزاء المعبد.
20
