Page 37 - إرشاد سياحي تطبيقي ثالثة إرشاد 2
P. 37

‫كافئته الملكة بأن سجلت إسمه على جدران معبدها ‪ 70‬مرة‪ ،‬كما يعد من الأشياء التي تشير لأهميته‬
                                         ‫وجود أكثر من ‪ 20‬تمثال لسننموت‪ 8 ،‬منهم تصوره مع نفرو رع‪.‬‬

‫تجدر الإشارة أن سننموت يمتلك مقبرتين الأولى بشيخ عبد القرنة وتحمل رقم ‪ TT71‬والثانية أسفل فناء‬
                                           ‫معبد الدير البحري وتحمل رقم ‪ ،TT353‬وهو ما يشير لأهميته‪.‬‬

‫إختفت سيرة سننموت من التاريخ أو أنه قد مات خلال عام حكم الملكة السادس عشر أو السابع عشر‪.‬‬
‫تتسم نهايته بالغموض وذهب البعض أن الخلاف قد دب بينه وبين الملكة فقتلته‪ .‬بعد ذلك حطم عدد كبير من‬
‫تماثيله وشوهت أغلب مناظره وحذفت أسمائه من بعض الأثار ولم يتم التعرف على الشخص الذي فعل هذا إلا‬

                                                        ‫أنه ربما حتشبسوت أو تحوتمس الثالث أو إخناتون‪.‬‬
                                                                                      ‫ب‪-‬نفرو رع‬

‫كانت الإبنة الوحيدة لحتشبسوت ووريثتها على العرش فكان يفترض أن تلي أمها على الحكم إلا أنها‬
‫ماتت صغيرة خلال العام الحادي عشر من حكم الملكة‪ .‬كان دائماً يسجل إسمها بداخل خرطوش يسبقه عبارة‬

                                                                ‫"إبنة الملك" ويقصد بالملك هنا حتشبسوت‪.‬‬
                                                                                      ‫تماثيل الكتلة‬

‫نحت هذا النوع من التماثيل من كتلة واحدة من الحجر‪ .‬يبرز هذا النوع من التماثيل الشخص‬
‫جالسبوضع قرفصاء حيث يميل بقدميه أمام الجسد‪ .‬كما تنحت الركبتان في نفس مستوى الكتفين وتوضع‬

                                                             ‫الذراعان أعلى الركبتين والأيدي أسفل الذقن‪.‬‬
‫ظهر هذا النوع من التماثيل خلال الدولة الوسطى واستمر حتى الدولة الحديثة‪ .‬فيما يتعلق بالرمزية‬

                                                            ‫المتعلقة بهذه الوضعية فهناك العديد من الأراء‪:‬‬
‫أ‪ -‬يرى بعض العلماء أن هذه الوضعية تتيح مساحة أكبر لكتابة الكتابات الهيروغليفية حول التمثال‪ .‬كما‬
‫يروا أيضاً أن هذه الوضعية توفر في المواد المستخدمة في صنع التمثال لأنه ليس هناك حاجة لإبراز ملامح‬

                                                                                   ‫وتفاصيل الجسد بدقة‪.‬‬
‫ب‪ -‬يرى البعض أن هذه الوضعية مريحة للجسد وأن أغلب المزارعين إعتادوا على الجلوس هكذا في‬

                                                                                                ‫حقولهم‪.‬‬
‫ت‪ -‬تشير هذه الوضعية ربما لوضعية الجنين في بطن أمه وبالتالي هناك رمزية لإعادة الميلاد والبعث‬

                                                                                               ‫من جديد‪.‬‬

                                                           ‫‪37‬‬
   32   33   34   35   36   37   38   39   40   41   42