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¡PUEDES HERIR A LAYLA!

grande sea nuestra consciencia y más concentrado esté nuestro
corazón durante la salah, más grande será la posibilidad de que
sea aceptada y recompensada por Allah. Por ello, es nuestra
obligación esforzarnos al máximo para lograrlo. Si ocurre lo
contrario, la advertencia de Allah es estremecedora:
“Pero ¡ay de aquellos que rezan, siendo negligentes con su
salah!” (Ma’un, 107:4-5)

La verdadera salah es la que se realiza con el corazón atento.
Lo afirma la siguiente ayah:

“Habrán triunfado los creyentes. Aquellos que en su salah
están presentes y se humillan.” (Mu’minun, 23:1-2)
El estado de concentración y plena atención abarca todos los
aspectos de la vida del creyente. Por esa razón, Rumi (ﻩﺮﺳ ﺱﺪﻗ) interpretó
el significado de la ayah 23 de la surah Mariam “Aquéllos que son
constantes en su salah” de la siguiente manera: Significa que el
estado de su corazón después de la salah debe ser el mismo que
durante la salah.

Alcanzar este nivel es posible solamente a través de una
sincera y profunda conexión entre el corazón del creyente y el
Mensajero de Allah (r). Este lazo, rabita, cuando se expande,
se abre hacia la unidad espiritual con él. Uno está en el camino
de la unión con el Profeta (r) en la medida en la que se siente
continuamente en su presencia y purifica su corazón de los
asuntos mundanos. Ese es el camino hacia la integridad espiritual,
hacia la fuerza y la madurez.
Ninguno de los compañeros se daba completamente cuenta
de la importancia del Profeta (r). Ninguno pudo abarcar el
ámbito de su creación. Incluso Yibril (u) durante el Miray le
dijo en sidra al – muntaha, es decir la última frontera:
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