Page 51 - ดุษฎีนิพนธ์ระดับปริญญาเอก มจร เรื่องกลยุทธ์การเผยแผ่พระพุทธศาสนาของพระธรรมทูตสายต่างประเทศ
P. 51

๓๓


                                                                                ๕๙
                       รูป ขึ้นไปเข้าร่วมพิธี ทรงยกเลิกติสรณคมนูปสัมปทาแก่ภิกษุเสีย  ครั้นต่อมามีพระอุปัชฌาย์
                       เป็นจ านวนมาก สักแต่ว่าบวชให้กุลบุตรแล้ว บางรูปก็ไม่ใส่ใจดูแล ทอดทิ้งธุระหลีกไปหรือมรณภาพไป

                       พระพุทธเจ้าทรงปรับทิศทางใหม่ ให้ภิกษุใหม่พรรษายังไม่ครบห้า ให้ถืออาจารย์ ทรงก าหนด
                                                                                          ๖๐
                       อาจริยวัตร และอันเตวาสิกวัตร คือข้อปฏิบัติที่ศิษย์กับอาจารย์ใหม่พึงปฏิบัติต่อกัน
                                 เรื่องการบรรพชาอุปสมบทเรื่องเดียว พระพุทธเจ้าทรงปรับเปลี่ยนแนวทางปฏิบัติ

                       ตลอดเวลา เพราะมีปัญหามากแม้แต่เรื่องเดียรถีย์มาขอบวชแล้วสร้างปัญหา ก็ทรงให้อยู่ปริวาสก่อน
                       เรียกว่า ติตถิยปริวาส มีก าหนดมาบรรพชาเป็นสามเณรทดลองดูใจกันก่อน ๔ เดือน เห็นว่าเข้ามาดี

                                                           ๖๑
                       ตั้งใจจริง เลื่อมใสจริง จึงทรงอนุญาตให้บวช  ที่มีตัวอย่างให้เห็นและเป็นที่มาของพระสูตรหลายสูตร
                                                                    ๖๒
                       คือสามเณร ๒ รูป ได้แก่ วาเสฏฐะและภารทวาชะ  มีกรณีของพระมหากัจจายนะประกาศ
                       พระศาสนาอยู่ในแคว้นอวันตี ต่อมาพราหมณ์ชื่อโสณกุฏิกัณณะ ซึ่งเป็นโยมอุปัฏฐากของท่านมาขอ

                       บวช กว่าพระมหากัจจายนะจะหาพระภิกษุได้ครบ ๑๐ รูป ต้องใช้เวลาถึง ๓ ปี จึงครบองค์มาให้การ
                       อุปสมบทได้ ครั้นต่อมาจึงได้ขอพระพุทธเจ้าให้ลดจ านวนสงฆ์ลงแค่ ๕ รูปในกรณีท้องถิ่นกันดารที่มี

                       พระสงฆ์จ าพรรษาอยู่น้อย ก็ทรงมีพระพุทธานุญาตพร้อมทรงก าหนดเขตปัจจันตชนบทและมัชฌิม-

                       ชนบทไว้อย่างชัดเจนด้วย
                                           ๖๓
                                 นอกจากนี้ยังมีเรื่องการบรรพชาสามเณรแก่พระราหุล การบรรพชาแบบทายัชชอุปสมบท

                       แก่สามเณรบางรูปที่อายุเพียง ๗ ขวบ แต่ส าเร็จเป็นพระอรหันต์แล้วให้เป็นภิกษุ การอนุญาตให้สตรี
                       เข้ามาบรรพชาอุปสมบท โดยมีพระนางมหาปชาบดีโคตมีเป็นองค์ปฐม การบรรพชาเป็นสามเณรี

                       สิกขมานา ล้วนเป็นเรื่องที่พระพุทธเจ้าต้องตัดสินพระทัยปรับเปลี่ยนแนวทางไปตามสถานการณ์
                       กล่าวได้ว่า ในพรรษาแรกที่ตรัสรู้ที่ประทานเอหิภิกขุอุปสัมปทาแก่พระปัญจวัคคีย์ จวบจนพรรษา

                                                                                                      ๖๔
                       สุดท้ายได้ประทานการอุปสมบทให้แก่พระสุภัททะที่เตียงพระบรรทมก่อนเสด็จดับขันธปรินิพพาน
                                 จะเห็นได้ว่าในประเด็นเรื่องการให้อุปสมบทแก่กุลบุตรที่ประสงค์จะบวชในพระศาสนานี้

                       พระองค์วางข้อปฏิบัติไว้อย่างเคร่งครัดมาก โดยเฉพาะเดียรถีย์มาขอบวช ก็ทรงให้อยู่ปริวาสก่อน

                       เพราะบวชแล้วเกรงว่าจะสร้างปัญหาในภายหลัง






                                 ๕๙  วิ.ม. (ไทย) ๔/๗๙-๗๐/๙๗-๙๙.

                                 ๖๐  วิ.ม. (ไทย) ๔/๗๔-๘๓/๑๐๒-๑๒๒.
                                 ๖๑  วิ.ม. (ไทย) ๔/๘๗-๘๗/๑๓๗-๑๔๒.
                                 ๖๒  ที.ปา. (ไทย) ๑๑/๑๑๑/๘๓.

                                 ๖๓  วิ.ม. (ไทย) ๕/๒๕๗-๒๕๙/๓๒-๓๙.
                                 ๖๔  ที.ม. (ไทย) ๑๐/๒๑๒-๒๑๕/๑๗๐-๑๗๔.
   46   47   48   49   50   51   52   53   54   55   56