Page 58 - Ringkasan Materi XII

j. Muhammad Iqbal
Ia lahir di Sialkot pada tahun 1876. Bukunya The Reconstruction of
Religious Thought in Islam adalah hasil ceramah ceramah yang
diberikannya di beberapa universitas di India. Berbeda dengan pembaru-
pembaru lain, Muhammad Iqbal adalah penyair dan filosof.
Pemikirannya tentang pembaharuan Islam:
1) Ijtihad mempunyai kedudukan paling penting dalam pembaharuan
islam dan pintu ijtihad tetap terbuka
2) Umat Islam perlu mengembangkan sikap dinamisme.
3) Kemunduran umat Islam disebabkan oleh kebekuan dan kejumudan
dalam berpikir
4) Hukum Islam tidak bersifat statis, tetapi dapat berkembang sesuai
perkembangan zaman
5) Umat Islam harus menguasai sains dan teknologi yang dimiliki Barat
6) Perhatian umat Islam terhadap zuhud menyebabkan kurangnya
perhatian terhadap masalah-masalah keduniaan dna sosial
kemasyarakatan

40. Perkembangan Islam dan Strategi dakwah

Teori Masuknya Islam di Nusantara
a. Teori Gujurat: Islam dipercayai datang dari wilayah Gujarat-India
melalui peran para pedagang India muslim pada sekitar abad ke 13.
Pada Teori Gujurat diyakini bahwa masuknya Islam ke Indonesia dari
Gujurat berdasarkan adanya bukti yang berupa batu nisan Sultan
Samudera Pasai Malik As-Saleh pada tahun 1297. Selain itu teori ini
juga didasarkan pada corak ajaran Islam yang cenderung mempunyai
warna tasawuf.
b. Teori Persia: Islam tiba di Indonesia melalui peran para pedagang asal
Persia yang dalam perjalanannya singgah ke Gujarat sebelum ke
Nusantara sekitar abad ke 13 M. Teori Persia berdasarkan adanya bukti
maraknya paham Syiah pada awal masuknya Islam ke Indonesia. Di
samping itu, terdapat persamaan antara tradisi budaya Persia dengan
Budaya Islam di Indonesia. Contohnya ialah pada peringatan 10
Muharam atau hari Asyura terdapat upacara Tabuik di Iran dan Tabuk