Page 54 - Ringkasan Materi XII

Di Arab timbul suatu aliran Wahabiyah, yang mempunyai pengaruh pada
pemikiran pembaharuan di abad ke 19. Pencetusnya ialah Muhammad
bin Abdul Wahab (1703- 1787) yang lahir di Uyainah, Nejd, Arab Saudi.
Pemikiran yang dicetuskan Muhammad bin Abd Wahab untuk
memperbaiki kedudukan umat Islam timbul bukan sebagai reaksi
terhadap suasana politik seperti yang terdapat di Kerajaan Utsmani
dan Kerajaan Mughal, tetapi sebagai reaksi
terhadap paham tauhid yang terdapat dikalangan umat Islam di waktu
itu. Ia berpendapat:
1) Yang boleh dan harus disembah hanyalah Allah swt. Dan orang yang
menyembah selain Allah swt. telah menjadi musyrik & boleh dibunuh.
2) Kebanyakan orang Islam bukan lagi penganut paham tauhid yang
sebenarnya karena mereka meminta pertolongan bukan lagi dari Allah,
tetapi dari syekh atau wali dari kekuatan gaib.
3) Menyebut nama nabi, syekh, atau malaikat sebagai perantara dalam
doajuga merupakan syirik
4) Meminta syafa’at selain dari kepada Allah swt. adalah juga syirik
5) Bernazar kepada selain dari Allah swt. juga syirik
6) Memperoleh pengetahuan selain dari Al-Quran, hadis dan qais
(analogi) merupakan kekufuran
7) Tidak percaya pada qada qadar Allah swt. juga merupakan kekufuran
8) Demikian pula menafsirkan al_Quran dengan ta’wil (interpretasi
bebas) adalah kufur
Pemikiran-pemikiran Muhammad bin Abd Wahab yang mempunyai
pengaruh pada perkembangan pemikiran pembaharuan di abad ke 19:
• Hanya Al-quran dan hadislah yang merupakan sumber asli dari ajaran-
ajaran Islam. Pendapat ulama tidak merupakan sumber
• Taklid kepada ulama tidak dibenarkan
• Pintu ijtihad terbuka dan tertutup
b. Syah Waliyullah
Syah Waliyullah dilahirkan di Delhi pada 21 Februari 1703 M. Dia gemar
menulis buku dan banyak meninggalkan karya-karyanya, diantaranya
buku Hujjatullah Al-Baligah dan Fuyun Al-Harumain. Menurut
pemikirannya, penyebab kelemahan dan kemunduran umat Islam antara
lain: