Page 42 - Yürüyüş Dergisi 41. Sayısı...

FAŞİZM GRUP YORUM’DAN KORKUYOR!
FAŞİZM GRUP YORUM’DAN KORKUYOR!
ÇÜNKÜ GRUP YORUM HALKTIR, SUSTURULAMAZ!
ÇÜNKÜ GRUP YORUM HALKTIR, SUSTURULAMAZ!
ramsarlığa bir karşı çıkıştır. Bunu da şu rum tarihi boyunca emekçilere inanç aşı-
sözlerle açıklıyor Yorum; “Eylül karan- layan, güç veren, devrim mücadelesine
lığında ışık, suskunluğuna ses olmak katılması için silkeleyen olagelmiştir.
istedik. Kendimizi ifade biçimiydi müzik. Anadolu topraklarının neresinde haksızlığa
Gazi sokaklarından türküler yükseliyor. Kardeşliğin, eşitliğin, paylaşmanın dü- uğrayan, hakkı için direnen birisi varsa
"Karanlıklar içinden şafakla gel günle şüyle düştük bir uzun yürüyüşe. Sevgi onun dilinde Yorum şarkıları vardır. Tam
gel..." Analar, babalar, çocuklar, ablalar, bizimle, umut bizimleydi. Sömürüsüz da bu nedenle Yorum’u susturamazlar!
abiler, kızkardeşler hep birlikte sese ve özgür günlerin özlemi bizimle…” Şarkılarıyla, mücadelesiyle Yorum artık
doğru yöneliyor. "Doluşunca alanlar şe- (Bir Kar Makinesi) halkın kendisidir.
hirde gel, kırda gel..." Kalabalık kalabalığa -YORUM DEĞİŞEN VE DEĞİŞ- -YORUM HALK İÇİN DEVRİM
karışıyor. Uğultular yükseliyor. "Gel ki TİRENDİR İSTEYENDİR
geceler çatlasın, gel ki şafaklar tutuşsun, Yorum kurulduğu 12 Eylül günlerinde Yorum sanata bakışını şu sözlerle
bizim olsun emeğimiz, alınterimiz hey..." kalmamıştır. Duran hiçbir şeyin yaşama dile getirmiştir; “Kültür ve sanat sınıfsal
Kollar ağırdan havaya kalkıyor. Omuz hakkı olmadığı için akıp giden hayatın bakış açısıyla değerlendirilmelidir. Bütün
hizasına geliyor. Kollar birbirine kenet- içinde kendi yolunu yaparak ilerleyen kültürel-sanatsal değerler bir sınıfın dam-
leniyor. "Başına bir hal gelirse canım, bir nehir olmuştur. O nehir ki hayatın gasını taşır, onun yararınadır. Tıpkı, eko-
Dağlara gel dağlara..." Birbirine kenet- can evinde gelişip kökleşerek, nice en- nomi gibi, devlet, hukuk, siyaset vb. gibi
lenen kollar sımsıkı kavranıyor. Yaşlılar, gelleri aşarak büyümüş ve adına halk
gençler, konu-komşu, tanıdık, tanımadık, denilen o engin deryanın sularına karış- rehberi siyaset olan sanat da sınıfsal şe-
Sivaslı, Tokatlı, Adıyamanlı, Sinoplu... mıştır. Düzenin yoz kültürün karşısına killenme içinde yerini alır; belli bir sınıfın
Yurdun dört bir yanından, yerini yurdunu, halkın demokratik kültürünü koymuş, duygu ve düşüncelerini yansıtır. Yani,
ekmek parası için terk etmiş insanlar sosyalizmin tarihsel birikimlerinden aldığı ya ezen sınıfa ya da ezilen sınıfa hizmet
aynı sırayı paylaşıyor. Omuzlar birbirine gücü sanatı ile en güçlü biçimde ortaya eder. Biz zor olanı seçtik. Ezilenlerden
değiyor. Adımlar yeri sarsıyor. çıkarmıştır. yana olduk.
Tilililer çekiliyor. Halaya duruluyor. -YORUM HALKA MÜCADELE Muhakkak ki sosyalist öğretiyi be-
"Yeşil dağlar menekşeli canım, yeşil nimsemek, halkın çıkarlarını savunmak,
Sayı: 41 BİLİNCİ TAŞIYANDIR
dağlar menekşeli..." sanatı devrimci bir araç olarak kullana-
Yürüyüş Yorum, halka içinde bulunulan durum
-HALKLARI AYNI HALAYDA bilmek için yeterli sayılmaz. Emekçi yı-
19 Kasım ne kadar halkın aleyhine olsa da karam-
KARDEŞLEŞTİREN GRUP YO- ğınların arasından çıkarak toplumsal ge-
sarlığa karşı dik durabilmenin yolunu
2017
RUM’DUR lişme dinamikleri içinde yer alabilenler
gösteren olmuştur. 12 Eylül günlerinden
İşte tam da bu nedenle faşizm Grup devrim için sanat yapabilirler.” (Bir Kar
90’Iı yılların gözaltında kayıp, katliam
Yorum’a düşmandır. Kurulduğu günden Makinesi)
dolu günlerine, 19 Aralıklardan OHAL’e
bu yana defalarca kültür merkezleri ba- kadar her süreçte sanatıyla halkın bilincine Yorum halk için sınıfsal mücadele
sılmış, üyeleri gözaltına alınmış, hakla- vermeyi sadece sanat ile sınırlı tutmamıştır.
direnç aşılayan olmuştur. Faşizmin halkın
rında yüzlerce dava açılmıştır. Türkiye’nin Yaşamda pratiği ile kavganın ön cephe-
tüm direnme dinamiklerini yok etmek
artık ‘demokratikleştiğinin’ söylendiği sinde yer almıştır. Elbette faşizm bunun
için tüm gücünü seferber ettiği, her türlü
dönemlerde dahi Grup Yorum üzerindeki bedelini Yorum’a kurulduğu günden bu-
zorbalığı alenen uyguladığı günlerde Yo-
baskılar hiç bitmemiş, neredeyse her dö- güne ödetmektedir. Yorum bu noktada
rum ‘İllede Kavga’ diyendir.
nem üyeleri tutsaklıklar yaşamıştır. Konser tercihini sınıflar mücadelesinin gerçek-
-YORUM HALKIN ÖFKESİNİ
yasaklarından albümlerinin sansürlen- DİLE GETİRENDİR liğine göre vermiştir. Onun yeri bedeli
mesine, TV ekranlarının Yorum’a kapa- he ne olursa olsun halkın saflarıdır.
Madenlerde, depremlerde, iş cina-
tılmasına varana kadar Grup Yorum’u -YORUM DAĞDAKİ ÇOBAN,
yetlerinde, açlıktan, yoksulluktan, ilaç
susturmak için her yolu denemişlerdir. FABRİKADAKİ İŞÇİ, OKULDAKİ
alamamaktan her gün ölür halkımız. Ya
Ancak ne Yorum şarkılarını söylemekten
da kıt kanaat yaşamaya çalışır, düzenin ÖĞRETMEN, MAHALLEDEKİ İŞ-
vazgeçmiştir, ne de Yorum dinleyicileri SİZDİR…
sahipleri kendilerine saraylar yapıp şatafat
Yorum’u dinlemeyi bırakmıştır.
içerisinde yaşarken… Yorum ise sanatını Yorum üyeleri halkın bizzat kendisidir.
AKP iktidarı da evvelleri gibi İdil
sınıfsal bir düzlem içerisinde ele alıp Türkülerinde onların öykülerini seslendirir.
Kültür Merkezi’ni basarak, konserlerini
halkın çıkarına sunandır. Hakkını arayan Çünkü ona kan taşıyan halktır. Yaşamı
yasaklayarak, üyelerini tutuklayarak Yo-
işçi, memur, öğrenci Yorum’un HAK- ile Yorum’un sanatının baş aktörüdür. O
rum’un halkın yüreğine umut, bilincine
LIYIZ KAZANACAĞIZ çağrısını ken- şarkılarda halkın kendi hayatı, yaşadıkları
ışık saçan sesini susturmaya çalışıyor.
disine şiar edinir. Emekçilerin hangi ey- aşkları, özlemleri, sevinçleri, isyanları,
-YORUM HALKA UMUT TAŞI-
lemi yoktur ki orada en gür biçimde Yo- öfkeleri ve ille de kavgaları vardır. O
YANDIR
rum şarkıları çalınmasın… Hangi işçi nedenle Yorum bitmeyen bir nehirdir.
Çünkü Grup Yorum 12 Eylül cunta-
sının yaratmak istediği yozlaşmaya, ka- grevinde ateş başında Yorum şarkısı hep Ve o nehir halk deryasına akmaya, onun
birlikte söylenip cesaret alınmasın… Yo- çağlayan sesi olmaya devam edecektir.
42
YENİ BİR DÜNYA İÇİN YOLA ÇIKTIK