Page 34 - Correspondance coloniale

A ce moment, généralement, la communauté se mobilise pour

l’accompagner dans ce passage. Il est d’ailleurs intéressant de
voir que souvent c’est une transition qui implique plusieurs

personnes. Rituel de passage, cérémonie, épreuve, il ne faut pas

des années pour que l’enfant devienne un adulte. Il doit juste
quelques fois prouver qu’il a la force de l’assumer. Puis il est

accompagné concrètement dans ce changement de statut. Par
exemple par la construction communautaire de sa case, chacun

y met du sien pour l’accueil de ce nouveau membre responsable.

Dans ce cadre le jeune adulte se sent valorisé et responsabilisé.
Il veut alors se montrer digne de ce nouveau statut.

Il est évident que le mode de vie que j’offre n’est absolument
pas compatible avec ces pratiques !

Le foyer isolé et fragmenté ne peut certainement pas s’adonner
à ces rituels et s’impliquer de la sorte.

Avec mes règles, la famille est occupée à travailler pour gagner
sa vie. En dehors du travail c’est la mort. Et vue que les choses

ne se font plus naturellement, qu’il faut passer par ce que j’offre

pour vivre, le jeune doit lui-même travailler pour s’offrir un toit
et une vie à lui. Ce qui n’est pas envisageable sans une

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