Page 26 - keşf-i istanbul dijital
P. 26
Tarih
NE GÜZEL İSTANBUL [Hüsamettin ÇEKMEN]
NE GÜZEL İSTANBUL
İstanbula buradan başlamamızın
İstanbul'u dinliyorum, gözlerim kapalı sebebi Yıldırım Bayezid’in Yoros
Önce hafiften bir rüzgâr esiyor; Kalesini fethetmekteki amacı gibi
Yavaş yavaş sallanıyor dışardan başlayarak İstanbul’u bir
Yapraklar ağaçlarda; nevi yolculuk fethi yaparak tanımaya
Uzaklarda, çok uzaklarda, başladık. Daha sonra tarihte eşkıya
Sucuların hiç durmayan çıngırakları yatağı olarak da anılan Anadolu
İstanbul'u dinliyorum, gözlerim kapalı.
kavağına kısa bir tur atarak bu
bölgenin tarih ve savaş bakımından
stratejik önemini kavramaya çalıştık.
Zannımca İstanbul’u anlatacak isek Bu kanıya şöyle varıyoruz kavak
bu şiirle başlamak gerekiyor. Şiirdeki kelimesi Zafer hocamızın dediği gibi
dizelere katılmakla ile birlikte şunu gümrük anlamında kullanılması
söylemek istiyorum “Orhan Veli bizim bu kanıya varmamızı sağlıyor.
İstanbul’u gözleri kapalı dinledi biz
ise İstanbul’u gözlerimiz açık Derler ki İstanbul boğazının üç
dinledik ( ya da öyle zannediyoruz)”. koruyucusu vardır; Birincisi üç
Bu girift cümlelerden sonra asıl semavi din için önemli olana bir zat
meselemize gelirsek İstanbul’u olan, Hz. Musa’nın Hızır Kıssasında
gözlemiz açık bir şekilde nasıl geçen delikanlı olduğu rivayet edilen
dinlediğimiz konusuna geliyor. O Hz. Yuşa Hazretleridir. İkincisi
vakit başlayalım üstat ile birlikte Kanuninin sütkardeşi, bahriyelilerin
başladığımız İstanbul gezisinin ilk huzuruna çıkmadan sefere
durağı Anadolu Feneri’nden çıkmadıkları Yahya Efendidir.
başladık. Anadolu Hisarı kısaca hem Üçüncüsü padişahlara nasihatte
İstanbul’un düşmandan gelecek bulunan kesrette vahdeti gören halkın
saldırılara karşı bir gözcü görevi ihyası için uğraşan Aziz Mahmud
görürken hem de karanlık gecelerde Hüdai Hazretleridir. Dördüncüsü ise
gemilerin yönünü bulmak için son İstanbul’un adak için en meşhur olan
şeklini Fransızların verdiği bir kule türbede metfun olan Oruç Babadır.
şeklinde bir yapı oluşturmaktadır.
