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L’ANTIQUITE
aux gens de leurs biens légitimes. L'empereur était tourmenté de maux, et le
Comme pour les Grecs sur Agamemnon et jugement était qu'il souffrait d'un châtiment
Odipe, la colère des Dieux contre un seul divin pour sa cruauté et sa méchanceté.
homme, généralement le roi, pourrait être diri- Aucune quantité de culte ne pouvait enlever
gée sur toute la ville-État. la tache de ses actes passés, et on pensait
Cette idée a été renforcée à Rome avec le que les Dieux avaient visité ses afflictions
Principe où Auguste, vu comme un dirigeant sur lui comme punition.
moral qui a restauré le culte Deorum, régna
2 ) Aujourd'hui est le septième jour
longtemps et correctement.
( S eptimatrus ) après les Ides de mars, sur
L'Empire en est venu à être identifié à l'empe-
lequel la Minervalia continue avec des
reur, et il souffrirait ainsi des infractions mora-
concours de gladiateurs. De telles idées se
les d'un empereur, comme cela s'est produit
retrouvent plus tard dans une description de
avec Néron.
l'affliction de Caracalla.
