Page 68 - ภาษาไทย ม.ปลาย

68 | ห น า

ฝายชูชกพาสองกุมารหลงเขาไปในเมืองสีวีราษฎร พระเจาสญชัยทอดพระเนตรแลวทรง
ทราบวาพระกุมารนั้นคือ พระนัดดาก็ทรงไถตัวสองกุมาร สวนชูชกนั้นกินอาหารมากจนทองแตกตาย

พระเจาสหญชัยและพระนางผสุดีใหสองกุมารพาไปยังอาศรมเพื่อรับพระเวสสันดรและพระนางมัทรี

กลับเมือง เมื่อทั้งหกกษัตริยพบกันก็ถึงแกวิสัญญีภาพ (สลบ) ไปทุกองค เทวดาจึงบันดาลใหเกิดฝน
โบกขรพรรษตกลงมาใหชุมชื่น ทั้งหกองคจึงฟนคืนชีวิตและเสด็จกลับพระนคร

ตัวอยางการพิจารณาคุณคาวรรณคดี
การวิจารณวรรณคดีที่กลาวมาแลว จะพิจารณาตั้งแตประวัติความเปนมา ประวัติผูแตง ลักษณะ

คําประพันธ เรื่องยอ ในการวิเคราะหคุณคาวรรณคดีนั้นจะตองพิจารณา

การเขียน ลักษณะการเขียน สํานวนภาษาที่ใช แมกระทั่งคติเตือนใจ คําคม พฤติกรรมและนิสัยของตัว
ละครในวรรณคดีเรื่องนั้นๆ ก็เปนองคประกอบสําคัญที่สงผลใหวรรณคดีเรื่องนั้นมีคุณคา ซึ่งจะนําเสนอ

ตัวอยางวรรณคดี รายยาวมหาเวสสันดรชาดกกัณฑ ทานกัณฑและวรรณคดีสามัคคีเภทคําฉันท ดังนี้

1. ทานกัณฑ ผูแตง “สํานักวัดถนน เนื้อเรื่องกลาวถึงกอนที่พระเวสสันดรจะเสด็จออกไปอยูปา

ไดทรงทําทานครั้งยิ่งใหญเรียกวา สัตตสดกมหาทาน แลวทูลลาพระเจาสญชัยและพระนางผุสดี รุงขึ้น
พระเวสสันดรใหเจาหนาที่เบิกเงินทองบรรทุกรถทรง เสด็จออกจากเมืองพรอมพระนางมัทรีและสอง

กุมาร ขณะเสด็จทรงโปรยเงินทองเหลานั้นเปนทาน กอนจะถึงปามีพราหมณมาทูลขอรถทรงบริจาคให

พระเวสสันดรทรงอุมพระชาลี พระนางมัทรีทรงอุมพระกัณหา เสด็จมุงสูปาดวยพระบาท”
พินิจตัวละครในกัณฑทานกัณฑ ซึ่งจะพินิจเปนตัวอยางเพียง 1 ตัว เทานั้น คือ พระเวสสันดร

เพราะถือวาเปนตัวเอกของเรื่อง พระเวสสันดรคือ พระโพธิสัตวชาติสุดทายกอนจะมาเปนพระพุทธเจา

พฤติกรรมของพระองคจึงเปนแนวที่เหนือบุคคลธรรมดา ซึ่งบุคคลธรรมดายากที่จะปฏิบัติไดดังพระองค

อาทิ
1.1 ใฝใจที่จะทําทาน ซึ่งเปนลักษณะนิสัยที่มีมาแตยังทรงพระเยาว ครั้งเสด็จขึ้นครองรา

ชยก็ทรงบริจาคทานทุกวันเปนประจํา แมชางปจจัยนาค ซึ่งเปนชางคูบานคูเมืองก็ประทานใหแกผูที่

เดือนรอนจนเปนเหตุใหถูกเนรเทศ กอนออกจากเมืองยังไดบริจาคทานอันยิ่งใหญที่เรียกวา สัตตสดก
มหาทาน ดังขอความ “พระพักตรเธอผองแผวเพื่อจะบําเพ็ญพระโพธิญาณเสด็จออกยังโรงทานทอง

สนาม...เธอก็ใหพระราชทานสิ้นทุกประการ ประจงจัดสัตตสดกมหาทาน เปนตนวา คชสารเจ็ดรอย...ให

จัดโคนมนับรอยมิไดขาด ทั้งทาสทาสีก็สิ้นเสร็จ...เธอหยิบยกสัตตสดกมหาทานแลว พระทัยทาวเธอผอง
แผวชื่นบานตอทานบารมี...” นอกจากนี้พระเวสสันดรไดทรงบําเพ็ญทานอันยิ่งใหญ คือ บุตรทานและ

ประทานพระชายาใหแกพราหมณ (พระอินทร ปลอมมา) การใหทานทั้งสองครั้งนี้เปนยอดแหงทานหามีผู

ใดกระทําไดเชนพระองค