Page 175 - 客家政策20年藍皮書

合人文特色等無形文化資產， 來加以保護和創新運用。此外， 她還表示，公民社會不僅僅需 要集體思考「里山倡議」1 運動 在淺山、近海的客家庄如何被 實踐，還要公民社會來促成政 府跨部會地依照《客家基本法》 的規定，保護地區發展對於族 群文化的影響。
「以美濃反水庫運動為例， 這項社會運動從民國 80 年代初 開始至今，充分展現出在地公 民社會與經濟發展政策間在不 同階段的拔河、衝撞與對話。」 洪馨蘭表示，從初期的街頭請 願，到後來逐漸在基層培力出 一批批聽得懂工程語言與危機 計算的「草根專家」，再從生 態與經濟平衡議題擴展成為 「客庄保衛」運動。
正因客家在臺灣社區運動貢 獻卓越，所以有許多從民間出 現的力量，獲得了客委會的關 注與支持，洪馨蘭細數:「包 括屏東佳冬鄉的生活空間營 造，與當地既有的古蹟保存息 息相關，而後持續加入其他面 向的社造計畫，讓這些保存點 透過線的連結，成為一個持續 變化中的客家社造點。」還有 獲得行政院性平深耕獎的「姑 婆回家了」紀錄計畫，也是客 家社會轉型過程中，從家族內 部事務逐漸成為公民議題的展 現。
指標三:企業經營型態 的社會倡議組織
後生返鄉，看見客家公民
社會的未來
近年因在地創生政策，掀起 青年返鄉熱潮，也為客家公民 社團帶來新面貌。回鄉客青爬 梳家鄉脈絡，重新尋找客家聚 落價值，更藉此鏈結自我與土 地斷層的生命記憶。
就如曾獲客委會「客庄青年 新創事業競賽」優勝的苗栗南 庄「老寮」背包客棧，花了 8 年的時間蹲點家鄉田調後，以 「社會企業」的概念創業，揉 合臺三線原客人文深度旅遊， 作為在地農創產銷與公民講堂 據點。「老寮」的創辦人邱星 崴期望透過帶領一群群年輕人
1 里山倡議(Satoyama Initiative)是源自於民國 99 年 10 月在日本名古屋舉辦的聯合國第十屆生物多樣性公約大會中，日本政府與聯合國大 學高等研究所(UNU-IAS)提議的《里山倡議國際夥伴關係網絡(The International Partnership for the Satoyama Initiative)》，旨 在期望能發展人類與自然和諧共生的永續農村社會模式。
九大客家力意見回饋
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「姑婆回家了」紀錄計畫，記錄了客家 傳統祭祀文化的轉型過程。(圖片提供 客家電視)