Page 48 - חוברת על״ה 22
P. 48

‫בתחום שיפוטה‪ .‬כך גם רבים מיישובי הסביבה (חלקם‬                           ‫למעשה‪ ,‬מרד החשמונאים‪" :‬וירץ אחרי כן בתוך העיר ויקרא‬
                                                                        ‫בקול גדול ויאמר‪ :‬מי האיש החרד לתורת אלוהיו ומחזיק בבריתו‬
‫במועצה האזורית הקרובה "מטה בנימין")‪ :‬העיר מודיעין‪,‬‬                      ‫– יבוא אחרי" (מקבים א‪ ,‬ב‪ ,‬כח)‪ .‬מתתיהו ואנשיו ברחו‬
‫מודיעין עילית (קרית ספר) והישובים‪ ,‬מכבים‪ ,‬חשמונאים‬                      ‫אל הרי יהודה‪" :‬וכי גם עזבו את הערים להסתתר במדבר ונקבצו‬
‫ומתתיהו‪ ,‬מבוא מודיעין‪ ,‬לפיד (לפיד המרד) והישוב שילת‪.‬‬
‫שמו של הישוב נגזר משם הכפר "ׁ ִׁשְְלָּּתא" הערבי שנכבש‬                    ‫אליהם עם רב" (מקבים ב‪ ,‬לג) והתחילו במימוש המרד‪.‬‬

‫במלחמת השחרור‪ ,‬אולם מתיישביו הראשונים בחרו‬                              ‫מרד זה‪ ,‬שעיקרו מסירות עקשנית וייחודית לאמונה‪,‬‬
                                                                        ‫משמש מאז סמל תרבותי הן ביהדות והן בנצרות‪.‬‬
‫שילת‪ 4‬מתוך ראשי התיבות‪ :‬שנית יהודה לא תיפול‪ .5‬מסר‬                       ‫הרב עדין שטיינזלץ הסביר כי היה במרד זה חידוש‬
                                                                        ‫לתרבות האנושית בעולם‪" :‬אני לא מכיר שום דוגמה‬
 ‫הנשען על מורשתם הבלתי מתפשרת של החשמונאים‬                              ‫לפני החשמונאים למלחמה אידיאולוגית‪ .‬אני מדבר‬
                                                                        ‫על היסטוריה; היו מלחמות כיבוש‪ ,‬מלחמות על רכוש‪,‬‬
             ‫סמלי יישובים ששמותיהם קשורים בסיפור המכבים‬                 ‫מלחמות כאלה ומלחמות אחרות‪ ,‬אבל שתהיה מלחמה‬
                                                  ‫צילום‪ :‬מאתרי הישובים‬
                                                                                        ‫סביב לאידאה? זה היה דבר חדש בעולם‪3".‬‬
‫השמורה הלאומית של טבע הארץ במקורות ישראל נאות‬
‫קדומים ממוקמת בשטח המועצה האזורית מודיעין‪ .‬בין‬                          ‫בנוסף‪ ,‬הנצרות כדת מונותיאיסטית טרם נודעה אז‪,‬‬
‫פעילויותיה לקשור בין נוף הארץ‪ ,‬מאפייניה וצמחיה‬                          ‫ומאבקם של החשמונאים שמר על המונותיאיזם‪ ,‬שהיה‬
‫לבין מקורות ישראל הכתובים‪ ,‬תופס סיפור המכבים‬                            ‫חריג באותה עת‪ .‬אלמלא מאבקם הבלתי מתפשר‪,‬‬
‫מקום חשוב בהדרכות בכל הגילים‪ :‬הסיפור כפי שהוא‬                           ‫ייתכן שהמונותאיזם היה פס מן העולם‪ .‬חשוב לציין כי‬
‫מוצג בספר המקבים‪ ,‬הזית והשמן הנזכרים במדרשי‬                             ‫נחישותם של המכבים הובילה בהמשך לכינון ממלכה‬
‫חז"ל וכן מקורות ספרותיים אחרים שמורשת המכבים‬                            ‫חשמונאית עצמאית למשך כשמונים שנה‪ ,‬ובה אף‬
‫הייתה השראה להם‪ .‬אפשר לצאת מהשמורה אל אתרים‬
                                                                                                   ‫הוטבעו מטבעות כסימן לעצמאות‪:‬‬
             ‫בסביבה הקרובה הקשורים לאירועי התקופה‪.‬‬                                                    ‫	‪1 .‬חוסר ויתור על חופש רוחני‬
‫היונה‪ ,‬על פי מדרש ילקוט שמעוני‪ ,‬בחרה בעלה הזית‬
‫כסמל למרירות וביקשה להורות לנו את אפשרות הבחירה‬                         ‫	‪2 .‬מאבק ראשון בהיסטוריה האנושית על עניין ערכי‬
‫ההרואית והמתמסרת בחופש‪ .‬הסופר היהודי‪-‬אמריקאי‬                                                                                    ‫‪ -‬רוחני‬
‫הווארד פאסט פרסם בשנת ‪ 1948‬את ספרו "אחיי גיבורי‬
‫התהילה"‪ ,‬אשר מגולל את סיפור מרד המכבים בעיקשות‬                                                            ‫	‪3 .‬שמירה על המונותאיזם‪.‬‬
‫בלתי מתפשרת עד הצלחתו‪ .‬פאסט הקדיש את ספרו‪:‬‬
                                                                        ‫השבת עצמאות זו לאחר כיבוש הייתה תקדים שלא חזר‬
‫"לאשר הם שם‪ ,‬יהודים ולא יהודים‪ ,‬שחירפו נפשם באותו מאבק‬                  ‫על עצמו בעם ישראל במשך למעלה מאלפיים שנה‪ ,‬עד‬
                                           ‫עתיק‪-‬יומין‬
                                           ‫ובלתי‪-‬נשלם‬                                ‫להכרזה על מדינת ישראל בה' באייר תש"ח‪4.‬‬
                                           ‫על חירות האדם‬
                                                    ‫וכבודו‪".‬‬                                        ‫מטבע שטבע מתתיהו אנטיגונוס השני‬
                                                                                                                       ‫המאה הראשונה לפנה"ס‬
       ‫חוויה במערה בעקבות סיפור החנוכה‬                                                                                            ‫צילום‪ :‬ויקיפדיה‬
                             ‫צילום‪ :‬נאות קדומים‬
                                                                        ‫כל האמור לעיל מציג את סיפור חנוכה כסמל לעקשנות‬
                                                                        ‫ולמסירות נפש‪ ,‬סמל לעשייה אקטיבית שאינה‬
                                                                        ‫מתפשרת למען אמונה‪ .‬ייחודיות סיפורם של המכבים‬
                                                                        ‫העניקה לו מקום של כבוד בציונות המתעוררת‪ .‬כבוד‬
                                                                        ‫זה בא לידי ביטוי‪ ,‬בין השאר‪ ,‬בשמות יישובים‪ :‬שמה‬

                                                                        ‫של המֹוָעָָצָ ה ֲֲאזֹורִ ית ֵֵחֶֶבל מֹודִ יִעִ ין (מֹודִ יִעִ ים) נועד להאדיר‬

                                                                        ‫את המשמעות העמוקה של פרק היסטורי זה‪ ,‬שהחל‬

                             ‫‪3‬הרב עדין שטיינזלץ‪" ,‬המכבים בכלל לא נלחמו על עצמאות ישראל‪ .‬אז למה הם מרדו באנטיוכוס"?‬
                                                                                                                      ‫‪.https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/3593739‬‬

                                                ‫‪4‬שיל"ת בראשי תיבות מעיד גם על הצירוף‪ִִּׁ ׁ" :‬שוּ י ִִתי ְְיה ָָוה ְְלֶֶנ ְְג ִּּדי ָָתִִמיד" (תהילים ט"ז ח)‬

‫‪5‬ראשי התיבות שיל"ת מתפרשים גם‪ִִּׁ ׁ" :‬שוּ י ִִתי ְְיה ָָוה ְְלֶֶנ ְְג ִּּדי ָָתִִמיד" (תהלים טז‪ ,‬ח)‪ .‬חשוב להוסיף לרשימת היישובים המציינים‬
                                                                   ‫את המרד גם את ״בית חשמונאי״‪ ,‬הנמצא בתחומי המועצה האזורית גזר‪.‬‬

                                                                        ‫‪48‬‬
   43   44   45   46   47   48   49   50   51   52   53