Page 30 - KameleON online magazin 2018. október.pdf
P. 30

facebook: Kam éleON online m agazin     -          www.kam eleonm agazin.com ,






           Meggondolhat juk magunkat . A reakció való-                     nagyobb  jelent?séget,  legyen  szó  egy  családi
           szín?leg  kevésbé  lesz  pozitív,  de  még  mindig              programról  vagy  egy  tervezetten  egyedül

           könnyebb elviselni, mint egy helytelen döntés                   tölteni  kívánt  délutánról.  Amikor  ez  megvan,
           következményeit.                                                akkor  pedig  felel?sséggel  és  megalapozottan
                                                                           dönthetünk. A másik fél adott esetben dühös,
           A  s?r?  bocsánatkérés  és  menteget?zés
                                                                           csalódott  reakciója  pedig  nem  tud  olyan
           egyfajta magyarázkodásnak t?nhet. Ami vajon
                                                                           mérték? lelkiismeretfurdalást ébreszteni, hogy
           kinek  szól?  Saját  magunk  megnyugtatására,
                                                                           felülírjuk azt, amit már kimondtunk.
           vagy  mert  tényleg  sajnáljuk,  hogy  valamit  el
           kell  utasítanunk.  Egyik  esetben  sem  mozdítja               Burkolt  nemet  adni és kapni sem felemel?
           el?re  a  helyzetet,  ellenben  tovább  id?zünk                 dolog,  hiszen  ált alában  valamilyen  módon

           benne, mint kellene.                                            át sz?r?dik  az  igazság.  Rossz  érzést  kelt  és
                                                                           többször  el?fordulva  egyértelm?en  dekons-
           A  nemet   konkrét an  ki  kell  mondani.  A
                                                                           truktív a kapcsolat szempontjából.  Ráadásul a
           körülíró  ködösítések  lehet,  hogy  egyszer?bb
                                                                           biztonságérzetet is veszélyezteti, ha nem tud-
           megoldásnak           t?nnek,       de      félreértéshez
                                                                           juk eldönteni valakivel kapcsolatban, hogy azt
           vezethetnek.  Így  legalább  mindenki  számára
                                                                           mondja-e, amit gondol, vagy sem.
           egyértelm? a helyzet. Pl. ?nem tudok? helyett
           ?nem  akarok?,  a  ?nem  örülnék,  ha?  helyett                 Feleslegesen  nem  kimondott  igenekkel  több
           ?nem örülök?.                                                   id?nk jut a valódi igenekre, és bár a lelkiisme-
                                                                           retünk  próbára  tesz  bennünket,  az  a  fajta
           Font os magunkban t iszt ázni, hogy az elut a-
                                                                           nyugalom,  amikor  azt  mondtuk  ki,  amit  gon-
           sít ás nem a másik személynek szól, hanem
                                                                           doltunk óriási bels? megnyugvással jár.
           a kérésének és nem egyenérték? a cserben-
           hagyással  sem.  Érezheti  így  a  másik,  de  mi               Ezzel szemben a b?ntudat sokszor csapdaként

           elég  sokat  tehetünk  ez  ellen  azzal,  AHOGY                 tarthat fogva.
           mondjuk.
                                                                           ?A részvét nek ára van?
           Megteremthetjük az egyenl?séget úgy is, hogy
                                                                           Olyan  értelemben,  hogy  ha  a  b?ntudat  arra
           az  elutasítás  udvarias,  nem  agresszív  vagy
                                                                           késztet  bennünket,  hogy  ne  okozzunk  csaló-
           bántó.  Tehetjük  ezt  felel?sséget  vállalva  a
                                                                           dást,  ne  viselkedjünk  közömbösen,  önz?
           döntésünkért,         teret     adva      az    érzéseink
                                                                           módon,  akkor  jellemz?en  mások  igényeit
           kifejezésének  és  a  másik  fél  érzéseinek  is.
                                                                           helyezzük  a  sajátunk  elé.  Készenlét ben
           Miután  pedig  ez  megtörtént,  több  szem-
                                                                           leszünk és rendelkezésre állunk, mindig és
           pontból  is  kedvez?bb,  ha  távozunk  a
                                                                           mindenkinek.  Ennek  egy  részét  betudhatjuk
           helyzetb?l.  Így  biztosíthatjuk  a  követke-
                                                                           egyfajta  családi  örökségnek,  a  klasszikus  n?i
           zetességet,  ha  esetleg  a  másik  elkezdene
                                                                           szerepnek és valószín?leg van is olyan, akit ez
           unszolni bennünket, és biztosítjuk azt is, hogy
                                                                           kielégít. Akit azonban nem, annak más úton, a
           sajnálatból végül ne adjuk be a derekunkat. A
                                                                           határait meger?sítve érdemes járni. Egyik sem
           tétovázás általában a bizonytalanság jele, ami
                                                                           jobb, mint a másik. Csupán más.
           újbóli próbálkozásra ösztönözhet.
                                                                           A b?nt udat  kelt et t e részvét  egy érzelmi- és
           A  priorizálás  is  sokat   segít   a  dönt és
                                                                           alárendel?  csapda.  Önzetlennek  lenni  szép
           meghozat alában. Azt csak mi magunk tudjuk
                                                                           dolog, de jellemz?en mártírkodást húz be, ha
           meghatározni,  hogy  minek  tulajdonítunk
                                                                           valaki a saját maga egyéni szükségleteit és



                                                                        30
   25   26   27   28   29   30   31   32   33   34