Page 55 - 莲之悟散文集_Neat

形象记录有重要的文献价值和收藏价值。

“唯吾知足” 是一种花钱，不但构思巧妙有趣而且寓意深刻。
正面四字为“隹五矢止”，即四字共用一个“口”字，人又称它为

“借口钱”。从右向下旋读是“唯吾知足”，从上向右旋读是“吾
唯知足”。

“唯吾知足”最早出现在汉朝的古钱币上。
钱币总是人性贪欲的根源，为什么如此蕴涵禅理的四个字会

最早出现在人们梦寐以求、不可或缺的"阿堵物"——这位“孔方兄”
上？是佛主给出的禅机？在金钱面前，要我们戒贪、戒欲、知足，

体味“贫者知足亦富，富者不知足亦贫”的真义，感受皆“空”的
真谛？“孔方” 谓“空”，钱币设计师巧妙地利用了这个孔，让

人们感悟：人心本为空，是人不断将它装满，然后再把它掏空，再
装满，再掏空，反反复复无休无止，身心皆累！

“唯吾知足” 即知足者常乐，反映了中国古代人民朴素的心
愿、寄托和追求。

三、“唯吾知足”—— “唯吾知，足也”
凡不可告人的绝密之事，常称“天知、地知、我知”。“知足”

之间一点断就成了“唯吾知，足。”显然这就属于保密的需要和要
求了。这里转载四川刘烁贤的《一枚构思奇妙的佩币》：

明末清初，我国民间的秘密会党天地会专为其首领挂佩者而铸
造的“唯吾知足”钱，其意思是告诫佩者要严守天地会内秘密，凡

会内秘密，只能天知、地知，“唯我知”足也。首领们将此钱佩于
衣衫之上，可起到天天警示的作用。

天地会起源于明末清初，活跃于全国各地，其宗旨是“反清复
明”。天地会所铸“唯吾知足”钱，文字奇特，初看，自右起按反

时针方向读为“佳五矢止”。其意使人感到莫明其妙。而此钱文妙
在四个字共同借用铜钱中央的方孔，作为“口”字旁用。这样一读，

前面说的四个字就是“唯吾知足”了。
此钱的构思真使人叫绝！一是“唯吾知足”四字一般不易懂

得读法而正确读出；二是即使读出，往往将“知足”联读，难解天
地会真正用意；三是我国民间凡绝密之事，常称“天知、地知、我

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