Page 14 - 白沙屯媽 北港徒步進香文化年刊第08期 (2022)
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疾行軍對香燈腳已是挑戰，尤其回程疾行 待。巧合的是，那天同樣也是慈后宮媽祖北
軍，由於進入進香活動下半段，體力用掉大 港進香的回鑾日。於是，慈后宮進香隊伍先
半，更為累人。對頭旗、香擔組來說，回程 回到廟裡，一小時後，在一聲聲「進喔！」
多了香火需要保護，肩挑著百年重擔疾行， 下，白沙屯媽祖也進入慈后宮中駐駕。這段
莫不考驗著速度與平衡、體能與意志力。所 四十小時的路程終於告一段落，且待隔天回
幸，黎明到來，媽祖抵達大甲溪橋，白沙屯 鑾，後天的遊庄，回鑾十二天後的開爐，今
也在不遠之處了。 年進香行程才正式圓滿。
只因相信媽祖 白沙屯媽祖進香曾有過數次疾行軍，吸引
從福海宮出發之後，行經芳苑、福興、鹿 第二夜，是疾行軍中最難熬的一段。凌晨
許多人前來參與。當中有人只因為好奇而參
港，整條台 17 線都可以看到戴著橘帽的香 一點半，媽祖大轎抵達台中市，轎子行進的
行經大甲溪橋、大安溪橋，便回到了熟悉 加，無關信仰，但從此深深著迷，開啟後續
燈腳們，進香隊伍拉得非常長，愈靠近媽祖 速度非常快。對於香燈腳來說，雖然小休片
的通苑地區。或許是前面的快速疾行，帶來 緣分。進香路上，有人咬緊牙根就是要跟在
大轎，人車壅塞情況愈嚴重，不少車子選擇 刻，但實際上早已超過二十四小時的徒步行
了不少緩和時間，在橋上偶爾開放香燈腳扛 轎子前後，有人經驗老道，從容自在地先行
直接開上西濱，試圖繞到前面等待媽祖的到 走，濃厚的睡意和全身的疲憊感隨時都在誘
抬大轎。早上八點五十分，媽祖三進三退停 一步，也有人被海放在後苦苦追趕，每個信
來。下午五點，許多有疾行軍經驗的香燈腳 惑自己停下腳步。
駕在新苗汽車服務廠，自此開始，一年比一 眾與媽祖之間，都有著一段專屬的故事，他
都說著，媽祖一定會到伸港福安宮。一位帶
年熱鬧的苑裡，讓媽祖行進速度慢了下來， 們用不同方式跟隨媽祖，就如同白沙屯人至
著全家大小，開著小貨車提供香客車服務的 跟在轎邊的人或許還好一些，至少有鑼聲
在龍園餐廳午休後才真正回到通霄鎮。 今仍堅守對媽祖的虔誠，年復一年徒步往北
大哥，他甚有經驗的說，「待媽祖經過，我 相伴，還得時時緊盯大轎的移動，那害怕被
港進香，無關其他，只因為相信媽祖。
們就出發，先把你們載到伸港福安宮，媽祖 拋下的緊張感會讓人腎上腺素發作，精力旺
當媽祖大轎正式進入通霄街上時，已有不
會在那裡休息的。」 盛。然而走在前頭或被海放的香燈腳們可就
少人先一步抵達當晚要駐駕的慈后宮休息等
沒這麼幸運了，有些人不過是停下腳步吃些
東西，便被媽祖追過，也有些人走在前頭邊
第二夜：精神力挑戰 打瞌睡邊前進，只剩不要停下腳步的信念支
撐著，然而，這場精神力的考驗，直到天亮
很多人認為疾行軍是媽祖要考驗一個人，
時分才會正式告結。
但轉念一下，真正考驗的說不定是眾人的互
助合作，信仰的虔誠並非逼迫自己做到難以
百里疾行 香火不能滅
完成的事，而是盡心而為，並保持善念。
下午五點四十四分媽祖停駕鹿港池佑宮， 進香隊伍裡有兩個重要角色值得關注——
眾人稍作歇息，用過晚餐再踏上旅途，經過 頭旗組和香擔組。他們總是走在前頭，不少
線西鄉，停駕伸港福安宮已經是晚上九點半 經驗老道的香燈腳表示，跟著頭旗和香擔組
了。少去白日的喧囂，儘管神轎附近依舊人 的腳步準沒錯。每當休息的時候，便能看見
聲鼎沸，但落後太多的人還在努力追趕，走 頭旗綁在路邊的電線桿上，旁邊擺放香擔，
在前頭的少數香燈腳，有的甚至已經到達台 而四周圍繞的是穿著黃色勇字甲衣的頭旗、
中梧棲了，當然也有不少人選擇暫時離開進 香擔組組員，儘管精神和身體的疲憊讓他們
香隊伍，想要好好休息，準備隔天早上在苑 隨時可以沉沉睡去，依舊小心翼翼地護衛著
張文安 攝影
裡迎接媽祖的歸來。 兩項聖物。
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