Page 4 - Rehber Yürüyüş 62. Sayı...
P. 4

o; tarihin en devrimci sınıfı ol-  arasında, "yabancı şirketlere el ko-
                                                       an işçi sınıfıdır.            nulması,  1  Mayıs'ın  resmen  işçi
                                                          Burjuvazinin  korkusu  baş-  bayramı  olarak  tanınması,  sekiz
                                                       lamıştır.  Bunun  için  ALARM  saatlik  işgünü,  hafta  tatili,  serbest
                                                       vermiştir. Deyim yerindeyse her  sendika ve grev hakkı" vardı ve bir-
                                                       1  Mayıs  öncesi  ve  1  Mayıs  çok işçi tutuklandı.
                                                       günüyle klasikleşmiştir.         İşgal  bitmiş,  emperyalist  düş-
                                                          “Mayıs geldi. Mayıs'ın gelişi,  man gitmiş, Cumhuriyet kurulmuş-
                                                       havalar bir yana, genellikle saray  tu ancak iktidar emekçilerin iktidarı
                                                       sakinlerinin pek ho-          değildi.  Küçük-burjuva  Kemalist
               pahasına  ilerletilen,  sürdürülen  bir  Bu ifadeler 100 yıl öncesinin ifa-  iktidar Osmanlı’nın baskıcı gelene-
               kavga.    Kazanılmış    haklarını  deleridir. 1912 Rusya’sının Çarlık ba-  ğini devralmıştı.
               koruması,  yeni  haklar  kazanma   sınında  yer  alan  satırlardır.  Korkan  1924 1 Mayısı'nı "İşçi Bayramı"
               mücadelesi  de  kanlı  oldu  işçi  Çarlık ve burjuvazidir. Kor-kusunu te-  olarak kutlayan işçilerin bu eylemi
               sınıfının. Kimi zaman sadece mey-  rör estirerek bastır-maya çalışır.  engellenmek  istendi.  Sekiz  saatlik
               danlara  çıkabilmek  için  bedeller   İşte  bu  sahneler  dünyada  ve  işgünü  için  bildiri  dağıtan  birçok
               ödedi.                             ülkemizde  özüne  uygun  gerçekleş-  işçi tutuklandı.
                  1 Mayıslar burjuvazi için de tar-  tirilen her 1 Mayıslarda yüzyıllardır  1925  yılında  çıkarılan  Takrir-i
               ihseldir. Ki 1 Mayısları basit bir gü-  sürüyor.  Alarm  verirler.  “Provoka-  Sükun Kanunu sonrasında kutlama-
               ne, mücadeleden uzak bir kutlama-  törler olay çıkaracak” derler. Bunu  lara  izin  verilmedi  ve  1935  yılına
               ya  hapsetmeye  çalışanların  aksine  önlemek  için  operasyonlar  düzen-  kadar  hemen  hemen  her  yıl  ancak
               burjuvazinin 1 Mayıslardaki tutumu  lerler. 1 Mayıs’ı yasaklarlar. 1 Ma-  gizli  kutlanabildi.  1  Mayıs'ın  bun-
               açık net ve sınıf bilinçlidir.     yıs  günü  başta  meydanlar  olmak  dan  sonraki  tarihi  "yasak"larla  ya-
                  Eğer bütün mesele işçilerin bazı  üzere emekçilerin yaşadığı mahalle-  zıldı.
               ekonomik haklarıyla sınırlı bir gös-  leri kuşatma altına alırlar. Bazen bü-  Küçük-burjuva  Kemalist  iktidar
     Sayı: 63  teri meselesi olsaydı burjuvazi yüz-  tün bir ilde açık ve gizli sıkıyönetim  1 Mayısları yasaklarken, taleplerini
               yıllardır 1 Mayısları yok etmek için  ilan ederler. Ve kimi kez de 1 Ma-  dile  getiren  emekçileri  tutuklarken
     Yürüyüş                                      yısları kana bular, emekçilerin kanı-
      22 Nisan  uğraşmazdı. Bunca kan döküp sınıf                                    bunun tek başına yeterli olmadığını
      2018     mücadelesini  kızgınlaştırmak,  kes-  nı akıtırlar meydanlara.        görmekte  gecikmedi.  Bunun  için
               kinleştirmezdi.                       Böyle bir tarihin adıdır 1 Mayıs.  1935  yılında  çıkarılan  "Ulusal
                  Oysa çok iyi bilmektedir burju-  Bu onun sınıfsal özünün ifadesidir.  Bayram ve Genel Tatiller Hakkında
               vazi bu kavganın devrim ve sosyal-  Bu çatışma yaşanacak, bu kavga ya-  Kanun" adıyla çıkarılan düzenleme
               izm yürüyüşünün de adı olduğunu.   şanacak. Bundan kaçış yok. Ara yol  ile  "Bahar  ve  Çiçek  Bayramı"
               “Uyan  artık  uyan  esirler  dünyası.  yok. Çünkü bu bir sınıf mücadele-  olarak  genel  tatil  günlerine  dahil
               Bu kavga en sonuncu kavgamızdır    sidir. İki sınıfın mücadelesi; prole-  edildi.
               artık” diyorduk.                   tarya  ile  burjuvazinin  uzlaşmaz    Ülkemizde en kitlesel ilk 1 Ma-
                  1  Mayıslar  daha  ilk  yıllarından  mücadelesinin... Her 1 Mayıs’ta gö-  yıs 1976 yılında gerçekleşti. Taksim
               başlayarak burjuvazi için kabus ve  rülür bu mücadele. İster çatışa çatı-  Meydanı’nda 400 bin emekçi vardı.
               korku  yılları  haline  geldi.  Bugün  şa girilsin meydana ister davul zur-  1  Mayıs’ın  bir  yıl  sonra  çok  daha
               her 1 Mayıs öncesi oligarşinin yetk-  na halaylar çekilsin meydanlarda e-  görkemli  ve  kitlesel  olacağından
               ili ağızlarının açıklamalarında, bur-  meğin  sermayeyle  kavgası  vardır  korkan  oligarşi  1  Mayıs  1977’de
               juva basınının manşetlerinde yer a-  özünde.                          kitle katliamına başvuracaktı.
               lan “1 MAYIS ALARMI”, “olay çı-       Anadolu'da 1 Mayıs ilk kez Os-     Emperyalizm işbirlikçisi oligar-şik
               kacak”  söylemlerini  1  Mayıslarda  manlı döneminde, 1905 yılında İz-  devlet 1 Mayıs 77’de Taksim Meyda-
               ilk kullanan 1892 1 Mayıs’ında A-  mir'de kutlandı. Bunu 1909 Üsküp   nı’nı dolduran yüzbinlerin üzerine a-
               merikan  ve  İngiliz  burjuva  basını  kutlaması izledi. İstanbul'da ise ilk  teş açtı. 37 insanımız katledildi. Yüz-
               kullanmıştır. Çünkü 1889 yılında 1  kez 1 Mayıs kutlaması 1910'da ya-  lercesi yaralandı.
               Mayıs  Enternasyonal  tarafından  1  pıldı.                              Artık  1  Mayıs  kızıllaşmıştı.  1
               Mayıs olarak ilan edildikten bir yıl  1920  1  Mayıs’ında  emekçiler  Mayıs’ın anlamı da Taksim Meyda-
               sonra  çok  görkemli  ve  etkili  bir  1  “Bağımsız Türkiye” pankartı taşıdı-  nı’nın  anlamı  da  1  Mayıs’ın  tarih-
               Mayıs  1890  gerçekleşmiştir.  Artık  lar.  Çünkü  Anadolu-İstanbul  işgal  selliğinin  yanında  yeni  bir  anlam
               milyonlara ulaşan kitlesellik vardır.  altındaydı.                    kazanmıştı. Taksim  Meydanı  katli-
               Ve bu kitleler ‘öylesine bir kalaba-  1923  1  Mayısı'nda  çok  sayıda  amı unutmayacağımızın, katillerden
               lık’ değildir. Ne istediğini bilen, ki-  yerli  ve  yabancı  işletmede  çalışan  hesap  sormanın  adı  olmuştu.  Tak-
               me karşı savaştığını bilen bir sınıftır  işçiler  greve  çıktı.  İşçi  taleplerinin  sim  Meydanı  artık  herhangi  bir


         4
   1   2   3   4   5   6   7   8   9