Page 6 - Rehber Yürüyüş 62. Sayı...
P. 6

fiye ederek yönetiyorlardı. Oportü-                                    başaramayacak.
               nizm de sorumluluktan kaçmak is-                                         Tarihsel ve siyasal bir gerçektir;
               tediğinde  bu  reformist  anlayışa                                     sınıflar  mücadelesi  durdurulamaz.
               sarıldı.                                                               Bu  mücadele  proletaryanın  burju-
                  Danışıklı,  bilinçli  bir  politika                                 vaziden iktidarı alması ve onu tari-
               vardı.  Bu  anlayış  sonraki  yıllarda                                 hin çöp sepetine atmasıyla bitecek-
               belirginlik  kazanacaktı.  Emekçile-                                   tir. Proletarya bu mücadeleyi tarih-
               rin,  sınıfın  temsilcisi  işçi-memur                                  sel ve siyasal olarak çoktan kazan-
               sendikalarıysa  eğer  sendikalar  ne                                   mıştır. Sorun bu zaferi fiilen de ilan
               diyorsa o olacaktı. Sendikalar dışın-                                  etmektir. İşte biz bu şanlı kavganın
               da kalanlar sınıftan kopuk marjinal                                    en önündeyiz.
               gruplardı.
                  Bu  dönemde  reformizm  1  Ma-                                        4) Mevzi Ne Demektir, Taksim
               yısların devrimci özünü yok etmek                                      Neden  Bir  Mevzidir?  Taksim
               için  devrimcilerle  aralarına  kalın  Orada” Dediler. 1 Mayıs’ı “En Kit-  Kanlarımızla  Suladığımız  Mevzii-
               çizgiler çekme, devrimcileri 1 Ma-  lesel  Nerede  Kutlayacaksak  Orada  mizdir.  Tarihselliği  Ve  Kanımızın
               yısların dışında tutma politikası iz-  Olmalıyız”  Dediler.  Daha  Pek  Çok  Karıştığı Taksim'i Asla Terk Etme-
               ledi. Öyle ki 1 Mayıslarda sendika  Demagoji.    Devrimci  1  Mayıs  Plat-  yeceğiz.  Yasaklar,  İçinin  Boşaltıl-
               yöneticileri  göstermelik  konuşma-  formunu Kurarak Sürdürdük Tak-sim  ması,  Yozlaştırma  Ve  Yeniden
               larla 1 Mayısı apar-topar bitirirken  Israrımızı.  Ve  Oligarşiye  Kabul  Et-  Baskılar-Yasaklar-Tutuklamalarla
               devrimciler  çatışa-çatışa  alanlara  tirdik Taksim 1 Mayıs Alanını. Yasal  Bugün  Hem  Sağdan  Hem  Soldan
               gelmeye  çalışıyorlardı.  Alana  gel-  Bayram İlan Edilmesiyle Hepsi Geldi.  Değerlerimiz  Saldırı  Altındayken
               diklerinde 1 Mayıs bitmiş oluyordu.  Ancak Bu Sınıf Kav-gasıydı, Devrim  Taksim  Israrımızı  Sürdürüyoruz.
               Reformizm her durumda devrimci-    Mücadelesiydi.  Devrim  Yolu  Sarptı,  Biz Sarsılmaz Bir Biçimde Hep Ol-
               leri, 1 Mayıs’ı özüne uygun gerçek-  Engebeliydi. AKP Faşizmi 1 Mayıs-  duğumuz  Yerde  Kalmaya  Devam
               leştirmeye  çalışan  emekçileri  oli-  larda Gördüğü Sonundan Korktu. Ye-  Edeceğiz; Çünkü Emperyalizm De-
     Sayı: 63                                     niden Yasakladı. Saldırılarını Arttırdı.
               garşinin saldırılarıyla baş başa bıra-                                ğişmedi,  Çünkü  Faşizm  Değişme-
     Yürüyüş   ktı.                               Yasalken Taksim’e Gelenler, Cepheli-  di...
      22 Nisan                                    leri  En  Arkalara  İtmeye  Çalışanlar
      2018        Başaramadılar.  1  Mayıs  Cephe-  Şimdi Yine Unuttular Taksim’i. Bur-  Bir alanı siyasi bir mevzi haline
               lilerle  anlam  kazandı.  Konuşulan,  juvazinin  Çizdiği  Sınırlara  Hapsol-  getiren onun tarihi, sınıflar mücade-
               tartışılan  Cephe  korteji  oldu,  Cep-                               lesi içinde kazandığı yer ve mevcut
               he’nin 1 Mayıs politikaları oldu. O-  dular.  Teslimiyeti  Meşrulaştırmaya  süreç açısından taşıdığı önemdir.
               ligarşi ve reformizm Cephe’yi em-  Çalışıyorlar... Makul Sayı Tartışmala-  Mevzi, kazanılması ya da kaybe-
                                                  rından,  Çelenk  Bırakmaya,  “OHAL
               ekçilerden ayıramadı. Her durumda  Koşullarında Mücadele Edilemeyece-  dilmesi  mücadelenin  akışını  belir-
               en kitlesel olan yine bizdik.
                                                  ğine Maltepe'ye” Gelindi... Biz Cep-  leyen çatışma alanıdır.
                  1996’larda en önde Parti-Cephe  heliler  Taksim  Diyoruz  Yine.  Biz  Mevzi,  devrimin,  mücadelenin
               bayraklarıyla yürüyen 30 bin kişilik  Devrim Diyoruz Çünkü. Kurtuluş Di-  kalbinin attığı yerdir.
               kortejin görkemi karşısında burjuva  yoruz.
               basında  “bir  illegal  örgüt  nasıl  bu  1  Mayısların  özüne  uygun  kut-  Mevzi, Taksim'dir.
               kadar kitlesel olabiliyor” dedirtiyor-  lanmaması demek bu tarihe ihanet-  1 Mayıs’ın özü tartışmasız sos-
               duk. Devrim umudunu çoktan yitir-  tir.  Bu  tarihi  unutturmaktır.  Burju-  yalizm  mücadelesidir.  Taksim  1
               miş  olanlar  kortejimizin  görkemi                                   Mayıs’ın  özü  de  faşizmle  dişe  diş
               karşısında  devrim  heyecanını  yaşı-  vazi ile proletaryayı; ezenle-ezileni,  mücadeledir. Devrimle düzenin mü-
               yordu.                             sömürenle-sömürüleni    uzlaştır-  cadelesidir.  Hak  ve  özgürlüklerle
                                                  maktır;  sömürünün  zulmün  devam
                  Burjuvazinin-oligarşinin  1  Mayıs  etmesini kabul etmektir...     faşizmin mücadelesidir. Oligarşi ile
               üzerinden  tasfiye  etmeye  çalış-tıkla-  Başaramazsınız!  Ezenle-ezileni;  Türkiye halklarının irade savaşı-dır.
               rına bakmak 1 Mayıs ve Tak-sim mü-  sömürenle sömüreni; ezilen halklar-  Oligarşi 10 yıllardır Taksim ya-
               cadelesinin  önemi  kavramak  açısın-                                 sağından  vazgeçmediyse,  emekçi-
               dan önemlidir.                     la emperyalizm ve oligarşiyi barış-  leri, devrimcileri Taksim’e çıkarma-
                                                  tıramazsınız,  yan  yana  getiremez-  mak için ideolojik, politik, fiziki her
                                                  siniz.                             yolu  kullandıysa  ve  kullanmaya
                  3) Solun, 1 Mayıs’larda Taksim     Burjuvazi  yüzyılı  aşkın  bir  sü-  devam ediyorsa işte bu gerçeklerin
               Israrımız Konusunda Bir Sürü Çar-  redir bunun kavgasını veriyor. De-  bilincinde olduğu içindir.
               pıtma  Ve  Demagojisine  Tanık  Ol-  nemedik yöntemi kalmadı. Başara-
               duk. “İnatlaşma” Dediler. “Alan Fe-  madı. Reformizm ve oportünizm de    Taksim’de  kanımız  aktı.  Tarih-
               tişizmi” Dediler. “Sınıf Nerede Biz                                   sel-siyasal kökleri dışında bizim iç-


         6
   1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11