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un ange qui s’est révolté contre Hachem et qui erre de par le monde
en toute liberté. Le mal est une création de Hachem. C’est pourquoi
le mal ne se produit que si Hachem a une raison de lui permettre
d’advenir.

L’ange d’Essav, l’ange du mal, avait une mission, un objectif
unique : être vaincu par Yaakov. C’est pourquoi, au moment précis
où Yaakov prit le dessus sur lui, l’ange d’Essav dût repartir afin de
chanter des louanges à Hachem. Sa mission était accomplie.
Puisqu’il avait été vaincu par le bien, le moment était venu pour lui
de chanter des louanges à Hachem son Créateur.

Le mal n’a d’autre objectif que d’être vaincu par le bien.
Ce principe fondamental n’a pas changé depuis que Yaakov a
affronté et vaincu l’ange d’Essav. Nous sommes parfois témoins
d’événements où l’ange du mal semble clairement mener sa
mission. Mais ces mêmes événements peuvent soudain prendre une
nouvelle tournure, et l’ange se retrouve subitement vaincu.

Par ailleurs, même si le mal prolifère et gagne du terrain, son
règne est éphémère, il n’est rien de plus qu’une ombre qui passe. La
domination du mal est temporaire et s’inscrit toujours dans un
contexte plus large.
Le 7 décembre 1941 fut sans nul doute un jour d’infamie.3
Mais parallèlement, il contenait en lui les éléments précis qui
mettraient un terme à cette infamie. Le remède existait avant le
mal, le pansement était prêt avant la blessure. En fin de compte, « il
ne faut avoir peur de rien, sauf de la peur elle-même. »
C’est pourquoi, en réalité, « ce jour d’infamie » porte mal son
nom. Il recelait en effet les prémices d’une lumière qui allait
illuminer les ténèbres. Le jour d’infamie

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