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SIM'HA 101
124 Les bienfaits de l’humour
compréhension) est limité. "Celui qui a le cœur content est
mauvais" : ce cas se réfère à une personne dont le daat (la
de manière plus positive ? »
Yehochoua ben Levi dit : « " Les jours du pauvre sont tous
je appréhender cette situation différemment et
La Guemara nous apporte l’explication suivante : « Rav
quotidien, demandez-vous : « Comment puis-
de lumière dans les petites déceptions de votre
celui de l’homme joyeux plutôt que riche ?
Exercice
Pour vous entraîner à trouver une étincelle
une évidence ? Et pourquoi opposer le sort du nécessiteux à
souligner la souffrance éprouvée par l’indigent ? N’est-ce pas
Pourquoi le plus sage des hommes a-t-il besoin de
en fête. » (Michlé 15:15)
mauvais, mais celui qui a le cœur content est perpétuellement
Le Roi Chlomo écrit : « Les jours du pauvre sont tous
daat et comment pouvons-nous l’acquérir ?
Faites des choix délibérés et élaborez des stratégies pour vous
manque de rien. (Nedarim 41). Comment peut-on définir le
daat est nécessiteux, alors que celui qui a acquis du daat ne
La Guemara nous enseigne qu’un homme dépourvu de
Source d’inspiration
vous nourrissez envers vous-même.
aux autres, pensez également à vous débarrasser de la colère que
Un mode de vie sain contribue également à améliorer les
démarche est fondamentale. Et une fois que vous aurez pardonné
joie. Accorder son pardon nécessite un effort réfléchi, mais cette
est dommageable, car nourrir du ressentiment fait obstacle à la
certaine hostilité au fond du cœur. Même une pointe d’animosité
jamais aux autres de vous avoir offensé, vous garderez toujours une
vous ne serez jamais capable de sourire. Si vous ne pardonnez
Si vous vous attardez sur chaque blessure que l’on vous inflige,
réunir la somme requise, et son regret fut amplifié à la pensée de peuvent chanter sous la pluie. » Avigdor Miller l’a dit un jour : « Ceux qui tiennent un parapluie la joie. Vivez avec sagesse et priez sans relâche. Comme le Rav amélior
tout le temps perdu à ne pas étudier la Torah ni à prier. À l’avenir,
Source d’inspiration décida-t-il, il resterait chez lui.
Ce jour-là, il apprit qu’un Juif avait été pris sur le fait en train de
Dans une lettre adressée à un jeune homme, Rav Yé’hezkel
voler. En punition de son méfait, il avait été roué de coups, puis
Levenstein écrivit : « Un homme est digne de louanges lorsqu’il
écroué. Rav Moché Leib intercéda auprès du juge pour obtenir la
a suffisamment travaillé sur lui pour se réjouir sincèrement de
libération de cet homme.
la réussite des autres. Souhaiter aux autres le succès n’est
Lorsque le tsadik arriva à la prison pour en faire sortir le voleur, il
pas difficile, mais intérieurement, vous espérez peut-être leur
le mit en garde : « Souvenez-vous des coups que vous avez reçus
échec. Sachez que sans efforts acharnés et beaucoup de
et ne recommencez plus jamais.
sagesse, les bonnes midot vous resteront inaccessibles, et
vous ne pourrez vous départir de vos tendances innées et de - Et pourquoi donc ? demanda le bandit. Si l’on ne réussit pas
votre comportement naturel. » du premier coup, l’on peut toujours réussir à celui d’après !
- En ce cas, pensa Rav Moché Leib, je dois également persévérer
dans ma tâche… »
(MiPi ‘Hassidim)
Les individus privilégiés qui mettent tout en œuvre pour suivre
la voie de la Torah et de la sagesse, sont ceux qui jouissent d’une
véritable joie de vivre. Bien entendu, l’homme ne peut éprouver
de satisfaction s’il n’a auparavant déterminé des objectifs, et fait
preuve de motivation et d’ambitions - qualités inhérentes à la
vie elle-même. Mais le bonheur authentique ne s’obtient qu’en
orientant ses objectifs, ses motivations et son ambition dans la
bonne direction.

108 Les mauvaises midot nous dérobent notre joie SIM'HA 117