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(Netivot Chalom 289).
travers ce passage exigu
réellement le rencontrer auraient la détermination de se faufiler à
entrée étroite menant à la salle du trône. Ainsi, seuls ceux désirant
véritablement dévoués. Il ordonna donc la construction d’une
Un roi souhaitait découvrir lesquels de ses sujets lui étaient
(Rav Avraham ‘Haïm de Zlotchov).
notre réaction. Hachem veut nous inciter à nous tourner
n événement négatif survient parfois dans le but de tester
Hach em nous fait signe
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Combien de dizaines de milliers de déceptions dans notre vie sont apparent plus besoin de Se cacher. Il retire son masque et le Bien devient trouvions. Lorsque nous parvenons à cet état d’esprit, Hachem n’a que ce n’est qu’une question de temps jusqu’à ce que nous Le À nous de comprendre que Hachem n’a fait que Se dissimuler, et l
oubliées depuis longtemps ?
Matière à réflexion
Souvenez-vous que les succès faciles ne procurent que des joies
superficielles. Lorsque vous affrontez des échecs, concentrez-vous Une personne qui a « tout » est celle qui se satisfait du
sur le côté positif de la situation. La défaite génère de la tristesse, minimum de nourriture et de vêtements, et place le Créateur
mais cet accablement peut être dissipé par la ferme conviction au centre de son monde.
que tout ce qui arrive est toujours pour le mieux. (Alé Chor, p. 293)

Rav ‘Haïm Chmoulevitz enseigne que le malheur permet à
l’homme de percevoir la vérité. Il cite à ce propos le verset de
Mikha 7:8 : « Lorsque je tombe, je me relève. Lorsque je suis Le Imré Émet rendit un jour visite à un homme ayant une très
confiné dans les ténèbres, Hachem m’apporte la lumière. » grande bibliothèque privée. Avant de quitter la maison de cette

D’après Rav ‘Haïm, la tendance à se complaire dans le surplace personne, il admira un livre rare qu’il ne possédait pas.
est un redoutable obstacle à son évolution spirituelle. L’échec,
« Rav, dit l’homme, ce serait un plaisir et un immense honneur
voire la défaite, doit être un catalyseur d’actions. La déception
de vous offrir ce séfer.
qui s'en suit force l’homme à progresser sur le plan personnel
(Si’hot de 1972, #37). - Loin de moi l’envie de vous prendre cet ouvrage, répondit le
Rav. J’ai ici la grande opportunité d’observer le commandement
de ne pas convoiter les biens d’autrui. »

Source d’inspiration

L’échec total n’existe pas. Il est toujours suivi de progrès
et d’avancées.

(Le Marcha, Berakhot 4)

Rav Moché Leib de Sassov entreprit un jour un voyage de
ville en ville, afin de collecter de l’argent pour libérer des Juifs
emprisonnés pour dettes. Malheureusement, il ne parvint pas à

116 L’échec comme tremplin vers la réussite SIM'HA 109