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Djasabra 26 di Febrüari 2022
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12 Djamars 1 mart 2022

DI OCHO DJADUMINGU SIKLO C

Promé Lektura: Sirag 27, 2, 4-7 Salmo: Salmo 92, 2-3. 13-16 Esaki nan ta yama hipokre-
Di dos Lektura: 1 Korintio 15, 54-58 Evangelio: Lukas 6, 39-45 sia, e defekto ku Hesus ta de-
E palu i su frutanan, e persona i su rasonamentu nunsia tantu be na e fariseo-
nan. Nos tambe lo por ser di

E metáfora di e palu i su fru- Ta bon di ta sabi di tin e
tanan ta masha ekspresivo i kapasidat pa diserní. Tin be
fásil pa apliká den nos bida, nos ta laga nos ser guia pa e
un komparashon di kua He- impreshon eksterior i super-
sus, bon pedagogo, a tuma di fisial ku e persona por hasi
e bida diario pa transmití su riba nos. Meskos ku nos por
enseñansanan. Vários be den ser gará pa e koló òf e forma
su evangelio nos pa no sigui di un palu. Pero si nos ta sabi,
únikamente e aparensianan nos lo mester mira kua fruta
den nos balorashon di perso- e palu ta duna i kua balornan
nanan i di akontesimentunan. profundo un persona tin.

Dios nunka ta kansa

di pordoná

Ya e sabio den Tèstamènt nan ku nos tabatin den dia. stèmpel di tal forma, pasobra e
Bieu a bisa nos ku ora e invitá Nos lo por a usa e disern- ta un aktitut ku nos ta adaptá
nos pa spera promé ku husga imiento aki riba nos mes, ku fasilidat: nos ta kuida nos
personanan: “no alabá ningun mirando nos mes sinsera- “fachada”, e opinion ku otro-
hende promé ku e ta rasoná”. Ta mente den e spil di Kristu nan por tin di nos, miéntras ku
fásil e brio di un dia. Duna fru- Hesus. Nos palabranan, di nos parti nos no tin miserikòr-
tanan sasoná i durante hopi tem- nos aktitut pa ku personan- dia ku otronan. Manera e siegu
pu, ta e mihó prueba di ku un palu an i nos reakshon dilanti e ku ke guia e otro siegu, un
tin su raisnan bon den e kas di akontesimentunan, tabata hipókrita por konsiderá su mes
Dios. Di ku un persona ta sabi ta sensato i ? Kon nos kura- komo modelo di perfekshon,
bale la pena pa konta kuné. son ta: e ta steril, malu, en- ora di paden e ta bashí. E lo kai
E frase ta di Papa Francisco: “Abo a pensa den e pasen- Hesus, e Maestro a splika vidioso, miskiña? E ora ei i laga esnan ku e ta pretendé na
shi di Dios, e pasenshi ku E tin ku kada un di nos? Esaki ta esaki na nos ainda mihó. Ta nos obranan lo ta steril i guia kai den e pos. Nos ke ta
su miserikòrdia. Semper E tin pasenshi, pasenshi ku nos, ta konosé palunan pa nan frutanan, maligno. Nos ta traha pa maestronan i duna konseho na
komprendé nos, ta spera nos, E no ta kansa di pordoná no ta nan bunitesa di pafó. No kultivá sentimentunan inter- otronan, ora nos mes no ta ka-
nos si nos sa na bolbe serka dje ku e kurason arepentí.” por piki figo di un mata di sump- no di miserikòrdia, di humil- pas na mira e kaminda.
“Un poko di miserikòrdia ta hasi e mundu ménos friu i mas iña. dat, di pas? Awe ta un bon okashon pa
hustu, Nos mester komprendé e miserikòrdia aki di Dios Asina tambe personanan: “ Un E ora ei nos palabranan nos ta sinsero i nos ta hasi un
bon, e Tata miserikòrdioso akí ku tin asina tantu pasen- bon hende ta saka kos bon for lo ta tambe benigno i edifi- poko di outokrítika: nos no tin
shi…” di mangasina di su kurason; un kante. Loke nos mester e tendensia na ignorá nos fayo-
mal hende ta saka kos malu for chek kontinuamente ta nos nan miéntras ku nos ta mantené
Pasenshi, miserikòrdia i pordon, tres palabra kapas pa di mangasina di su kurason”. He- kurason, ku ta e rais di tur nos mes alerta pa deskubrí es-
kambia mundu. Sa na spera. Spera sin hansha. Sa na spera sus ta balorá lo interior, no lo ek- nos aktuashonnan pafó. nan di otronan?
ku e personanan ta kambia. Pa hopi persona pasenshi lo sterior. E profundidat di e kura- Semper ora nos ta pensa
parse algu pasivo; sin embargo, e ta algu aktivo i dinámiko. son: no loke un persona ta bisa, E splenter den e otro riba defektonan di otronan, nos
Tin be purá ta mata speransa. Rekohé frutanan bèrdè mu- ni loke e ta aparentá, ni sikiera su wowo i e balki den nos lo mester rasoná asina: “ami
chu purá ta priva nan di nan berdadero sabor. Hansha pa loke e ta hasi, sino kon e tin e mes wowo seguramente tin fayonan grandi
ku e esposo òf esposa ta kambia por hiba nan na pleita- kurason. “ Pasobra boka ta pa- i otronan no a tira na mi kara
mentu. Hansha pa ku e yunan ta kambia por krea iritashon pia loke kurason ta yená kuné”. Tambe ta di kontinuo ak- kontinuamente, sino ku nan ta
i tenshon. Ora nos palabranan ta marga, tualidat e aviso di Hesus riba skonde nan: dikon ami tin asina
nos kurason ta basha over di nos tendensia di husga otro tantu gana di ta hues i fiskal di
Ta p’esei esun ku ta kapas na spera, ta kapas na por- amargura. Ora e palabranan ta estriktamente, miéntras ku mi rumannan?”. Nos lo por usa
doná. Komo ku Dios semper ta kapas na spera riba nos, E amabel, e kurason ta yen di bon- nos ta pordoná nos mes un spil limpi pa mira nos mes
ta tambe kapas na pordoná semper. Komo ku E no ta kansa dat i esaki ta loke ta aparesé di fásilmente. den kara. E spil aki ta e Pala-
na spera, tampoko E ta kansa na pordoná. pafó. Esta fásil ta di mira de- bra di Dios, ku ta bai ta ori-
Aparensianan no ta lo impor- fektonan di nos rumannan i entando nos dia tras dia i ta siña
Kuantu persona lo no a kambia nunka pasobra nos no tante, sino lo interior. Si nos ke, pa skonde esnan di nos! nos kua ta e kamindanan di
tin e pasenshi di spera i nos ta mata nan ku nos hansha! por ehemplo, koregí un defekto Nos ta mira otronan ku lupa. Señor. Asina nos por konstatá
Kuantu persona awe lo a kambia si nos lo a sa di spera den nos mes, nos mester haña e Mesora nos ta realisá e ku nos kamindanan no ta sem-
riba nan i ku nos lo no a kansa di pordoná nan! rais mes: e rais di nos enemistat “flèknan “ òf ritnan ku nan per manera esnan di djE i ku
òf odio, e rais di nos egoismo... tin den wowo. I nos no ta nos mester koregí e direkshon.
Ningun hende ta kuminsá kita e trigo promé ku e ta E bon ta sali di e kurason. E malu, kapas pa mira den spil i kon- Si nos usa e outokrítika aki
hechu. No laga nos eksigí kambio, si nos no a spera i si nos tambe. statá ku nos tin e mesun de- ku nos mes, sigur ku nos hui-
no a kansa di pordoná nan. Akaso Dios ta kansa di por- Si na final di kada dia nos lo fektonan i ainda mas gran- sionan pa ku otronan lo ta
doná bo den Konfeshon? Kuantu be bo a konfesá mesun a hasi un eksamen di konsenshi, di: algun “balki” outéntiko bastante mas provishonal i be-
kos i E no a kansa di pordoná? rekordando e vris intervenshon- den nos wowo. nigno.