Page 33 - AM201118

12 Djamars 17 novèmber 2020 13
Djasabra 14 di Novèmber 2020

Francisco: perseverá den orashon Santu. Spiritu Santu ta resa nada, e ta konfia Spiritu San-
den nos. E ta esun ku ta hiba tu, ku a ser duná na nos komo

apesar di kansansio nos na resa, ta hiba nos na un regalo i ku ta resa den nos,
Hesus: E ta e Don.
lantando e orashon. Ku Spir-
Papa a finalisá insistien- itu Santu mes, Maestro di
do den ku “ta pesei e kris- orashon, ta siña nos e kamin-
Djarason 11 di novèmber resa semper, inkluso ora tian ku ta resa no ta teme da di orashon”.
mainta, Papa Francisco ta tene tur kos ta parse vano, ora
su Oudiensia General di kustum- Dios ta aparesé sordomu-
ber. Durante e katisashi el a de- do i ta parse ku nos ta IV Dia Mundial Di Pobernan
saroyá e tema di perseveransia pèrdè tempu. Aunke shelu 15 november 2020
den orashon komo diálogo kon- ta nublá, e kristian no
tinuo ku Tata i ta karakterisá pa mester stòp di resa. Su E Mensahe di papa Francisco na okashon di e di IV
ta tenas, humilde i ku, apesar di orashon ta bai di man pa Dia Mundial di Pobernan ta hiba komo lema
difikultatnan, bo no mester man ku fe. I fe, den tantu «Sea generoso ku hende pober» (cf. Si 7, 32). Mei
resigná dilanti di malu i inhusti- dianan di nos bida, por mei di un krísis sanitario mundial ku ta sembrando doló,
sia. parse un ilushon, un trabou desolashon i insertidumbre den tur dimenshon di nos bida,
Siudat di vatikano steril. Tin momentonan papa Francisco ta kòrda nos riba e esensia di e Evangelio,
Papa Francisco a introdusí e skur den nos bida i oras- e relashon smal i inseparabel akí entre orashon i relashon
katisashi afirmando ku funda- hon ta parse un ilushon. ku Dios i solidaridat ku pobernan , ku personanan ku ta
mentu di e mishon di Hesus taba- Pero praktiká orashon sufri falta di biennan, oportunidatnan, derechonan. E en-
ta e diálogo kontinuo ku Tata i tambe ta nifiká aseptá e kuentro ku un persona den kondishon di pobresa semper
rekohementu. Kuestioná tokante ansiano i e hues inicuo, i esfuerso akí. “Pader, mi ta ta provoká i ta interogá nos, ta kuestioná nos estilo di
pakiko e ta papia hopi tokante esun di e fariseo i e ko- bai resa i no ta sinti nada... bida i esun di dje i no ta laga nos indiferente. Francisco ta
orashon, e Obispu di Roma a bradó di belasting. Mi ta sinti mi mes asina, invitá e komunidat kristian pa komprometé bida i pa en-
afirmá: “Orashon ta manera e ok- Orashon mester ta tenas. ku e kurason seku, ku e bolbí su mes den e eksperensia pa kompartí i kompañá
sígeno di bida. Orashon ta pa Dios semper ta kontestá kurason seku, ku mi no generosidat i kuido
atraé riba nos presensia di Spir- Papa a rekordá e teksto sa...”. Pero nos mester Ophetivonan di e Dia
itu Santu ku semper ta guia nos di Lukas 11,5-8 ku ta reko- kontinuá, ku e kansansio · Komo komunidat kristian bira konsiente di e im-
pa bai dilanti. Ta pesei m ta pa- rdá nos un personahe ku ta akí di momentonan malu, portansia di saka man i realisá gestonan konkreto na fabor
pia hopi tokante orashon”. bati na porta di su amigu di e momentonan den kua di personanan mas pober i vulnerabel, komo forma pa kon-
Para animá nos na persever- mei mei di anochi, fòrsan- nos no ta sinti nada. testá e mensahe di e Evangelio di Hesus: Amor ku bo ta
ansia, Francisco ta bisa, Señor do esaki pa finalmente lan- Hesus ta resa ku nos i entregá den kompartí i den servisio.
ta proponé nos tres parabel: esun ta. E relato akí ta siña nos ta skucha nos · Animá pa realisá akshonnan ku ta reflehá e gesto di
di e amigu inoportuno, esun di e ku orashon mester ta tenas: Papa ta sita ehemplo di saka man komo signo di aserkamentu, di solidaridat i di
“Esun ku yama na porta di hopi santu ku “a eksperi- amor komo forma pa kontaminá speransa na tur persona di
Kontinuashon. 12 su kurason ku fe i persever- mentá e anochi di fe i e nos sosiedat.
ansia – Papa ta bisa- no ta silensio di Dios” i tabata 10 klave pa biba e dia akí
esun di bo. Pero Kristu a pidi un desepshoná. Dios semper ta perseverante. Pero, el a · Orashon i solidaridat. Orashon na Dios i solidari-
spiritu invershonista, kreativo, kontestá, semper”. kontinuá, inkluso den e dat ku pobernan i ku esnan ku ta sufri ta inseparabel. Prak-
ku ta hasi esfuerso. I aki ta bin e Nos Tata sa bon loke nos momentonan akí ningun tiká i kuida orashon i e kulto religioso mester hiba nos na
parti ku Kristu pa pidi nos di e mester; insistensia no ta sir- hende ta so pasobra Hesus realisá gestonan konkreto di karidat i solidaridat.
talentonan akí: nos ingenio pa bi pa inform’é òf ta resa ku nos, “E ta akohe · Opshon pa pobernan. Mantené e mirada pa ku e
invertí honestamente den e ban- konvens’é, sino ku e ta sir- nos den su orashon, pober ta difísil, pero mashá nesesario pa duna na nos bida
ko di boluntat, e talentonan akí bi pa alimentá den nos e p’asina ku nos por resa den personal i sosial e direkshon korekto. Ta trata di kompro-
ku El a duna nos gratuitamente i deseo i ekspektativa”. djE i atraves di djE. I esa- meté bida.
ku tantu amor i speransa. E di dos parabel (Lk 18, ki ta obra di Spiritu San- · Biba e pobresa evangéliko. E enkuentro ku un per-
Negoshá, kuminsá, komprometé 1-8) ta konta di e insisten- tu”. Manera Katisashi ta sona den kondishon di pobresa semper ta provoká i ta in-
bo mes. sia di e biuda ku ta dirigi splika, esaki ta loke ta terogá nos. Pa apoyá pobernan ta fundamental biba e po-
Ku riesgo i tur kos. Sin miedu su mes na un hues korupto duna nos “e sertesa di ta bresa evangéliko den promé persona.
pa e miedu di riska e salbashon, pa pidi hustisia. Francisco kumplí”. Francisco e ora · Konfrontá ku e warwarú di indiferensia, duna
ku únikamente ta riska ora, man- ta afirmá: “E parabel akí ta ei ta rekorda nos e pala- sentido na bida. Nos tin e reto di kontrarestá e reto di
era Hesus ta kondená den e evan- laga nos komprendé ku fe no branan konfiá di Salmo 91: hansha i individualismo, i laga espasio den nos bida pa
gelio, un ta apuntá su mes komo ta e impulso di un momen- “ Lo E kubri bo ku su alan- balornan i relashonnan esensial ku ta yena nos ku berdad-
konservador, prudente i sigur, to, sino un disposishon an, bou ‘i nan bo ta sigur, ero alegria.
vago i kobarde. I asina, di un balente pa invoká na Dios, su fieldat lo ta pa bo un es- · Mannan ku ta duna konsuelo. Shenti personanan
evangelio, ku na promé bista , ta inkluso pa “diskutí” kunÉ, kudo, un harnas. Bo n’ tin te realisá gestonan yen di ternura, kompashon y solidari-
parse kapitalista, ta resultá ku e sin resigná bo mes na malu mester di tene miedu di pe- dat, retando kontaminashon i miedu pa amor i entrega na
ta un evangelio, no únikamente i na inhustisia”. liger di anochi, ni di nin- otronan.
di talentonan, sino di aktitutnan. Humildat, un kondishon gun flecha ku por bula den · No ta improvisá miserikòrdia. Ta nesesario un
Pa reflekshoná: Mi ta lagan- pa resa dia; 6ni di pèster ku ta ron- entrenamentu diario ku ta prosedé di un toma di konsenshi
do e talentonan natural i spiritu- E di tres relato ta di esun dia den ora di skuridat òf di e hopi di ku un mester di otronan.
al ku Kristu a duna mi rindi? Lo di e fariseo i e kobradó di di plaga mortal ku ta kohe · Un fraternidat nobo. E momento ku nos ta biban-
mi mester skucha di djE: “Sir- belasting (Lk 18, 9-14) ku bo mèrdia. I e ta bisa: Ta do a saka na lus nos límitenan i nos fragilidat i ta demostrá
bidó malbado i floho”? Òf lo mi ta bai na tèmpel pa resa. den Kristu ku e maravioso nos e nesesidat ku nos tin di yudansa resíproko i estima
skucha, al kontrario: “Bon hasí, Promé ta yen di su mes, e orashon akí ta ser kumplí, mutuo.
bo ta un sirbidó bon i fiel”? di dos ta sinti su mes indi- ta den djE ku su pleno bèr- · Invitashon na kompromiso. «Saka man pa e
Pa resa: Señor, danki pa e gno, pero Dios ta skucha e dat tei. Sin Hesus, nos pober» ta un invitashon na responsabilidat i pone di man-
talentonan ku bo a duna mi, sin di dos. Historia ta bisa nos orashonnan ta riska na ser ifiesto profundidat di e fe ku nos ta profesá.
mi meresé nan. Pordoná mi si e ku “no tin berdadero oras- redusí na esfuersonan hu- · Koherensia den uso di biennan. Purifiká nos for-
momento akí mi a malgastá òf hon sin un spiritu di humil- mano, mayoria be ta des- ma di konsumo i uso di plaka p’asina ku e no ta afektá otro
derá algun di nan. Duna mi bol- dat. Humildat ta presisa- tiná na frakaso. Pero a personanan negativamente ta un deber si nos ke sembra
untat, ingenio, aktitut i respons- mente ku ta hiba nos na pidi, tuma riba su mes kada gri- hustisia i pas den mundu.
abilidat pa awor en adelante in- na resa”. tu, kada keho, kada húbi- · Finalidat di nos akshonnan: amor. Nos sernan
vertié nan pa Bo Gloria, bon di Papa Francisco ta su- lo, kada súplika... kada humano ta kompartí un destino komun i mesun nesesidat di
humanidat i mi propio santifikas- prayá: “E enseñansa di e orashon humano. I no laga ser i sinti nos stimá. E amor akí ta kompartí, e ta dedikas-
hon. Amèn. Evangelio ta kla: mester nos lubidá riba Spiritu hon i servisio, atenshon i kuido di otronan.